古希腊文化对西方文化的影响new

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1、古希腊文化对西方文化的影响一、希腊的地理位置古希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和地中海的一些小岛组成的。它三面环海，只有北面与陆地相接，且多丘陵少平原，属于温和的海洋性气候。古希腊地处地中海东部，它的地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、爱奥尼亚群岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。爱琴文明是希腊最早的文明，它是爱琴海及周边地区青铜文明的统称，其中心先后在克里特岛和迈锡尼。公元前2000年左右，克里特岛出现了最早的国家。二、政治从公元前八世纪起，希腊人开始建立城邦国家，形成城邦政治制度。所谓城邦是以一个城市为中心的独立主权国家。具有自己的独立领土与居民有公众服从的独立权利机构。希腊城邦较早推翻

2、王权，实行民主制度，大多数城邦是共和制基本上没有出现君主专制。制定了法律，在法律面前人人平等是民主制度的基础。另外公民拥有参与政治活动与决策的机会是一种政治生活的民主化。古希腊城邦制度在政治上的特点:以单一的民族或是共同居住地的居民为基础，具有固定的领土与公众权力机构，是西方古代国家的典型形态之一。一般采用城市中心与周围农村相结合的形式，拥有从市工商业的商人、从事手工业的小业主、城市居民等多种成分。多数城邦实行共和体制，没有建立君主专制制度。城邦民主政治中最重要的、最能体现民主特色的是公民大会。三、经济由于希腊的地理位置的影响，希腊的农业并不发达。主要是发展工商业。希腊的经济发展主要是靠商

3、人进行的海外和地区间的贸易往来和本土的农民耕种。四、文学一、英雄时代（公元前12世纪至公元前8世纪）1、古希腊神话希腊神话是口头上或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的，冒险与力量对凡世的影响，包括暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。1：新神谱宙斯(Zeus)：天神，希腊神话中最高的神，克洛诺斯和瑞亚的儿子赫拉(Hera)：天后，克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子波塞冬(Poseidon)：海皇，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。雅典娜(Athene)：智慧女神，女战神，

4、从宙斯的头颅中诞生。三处女神之一，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。阿波罗(Apollo)：太阳神，宙斯和勒托之子。在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神阿耳忒弥斯（Artemis)：阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹，（罗马名字：狄安娜）三位处女神明之一。月神，狩猎女神，纯洁之神阿佛洛狄忒(Aphrodite，又名维拉斯venus)：爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神默，商业和市场之神、传令神阿瑞斯(Ares)：战神，宙斯和赫拉之子。狄蜜忒（Demeter）和土地有紧密关联的女神，谷物之神，豊收

5、女神。赫淮斯托斯(Hephaestus)：火神，宙斯和赫拉之子2:荷马史诗《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。荷马史诗就是以如此丰富深刻的思想内容和独特精湛的艺术特色成其为古希腊文化的杰出丰碑，它犹如百科全书，古

6、希腊人民从中吸取了关于天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话的一切知识，后代欧洲及其它许多地区和国家的作家艺术家从中汲取了无限丰富的养料。就是现在，它仍然是我们研究古代社会的珍贵文献，仍然能够以其永久的魅力给我们高贵的艺术享二：大移民时期（公元前8世纪到公元前6世纪）抒情诗古希腊抒情诗包括多种题材，主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌和牧歌。其中写双行体诗的古希腊诗人众多，最早的诗人据传是公元前7世纪上半叶的卡利诺斯，但是最擅长写此诗体的则是西摩尼德斯（前556~前466年）。雅典民主制度的创建者梭伦也写过不少诗歌。然而古希腊抒情诗中，成就最高的却是琴歌，是一种伴随着音乐的歌曲类诗体。琴歌可分

7、为两种，一是独唱体，一是合唱体。伊索寓言伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著名的故事包括“狮子和老鼠”、“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”和“狐狸和葡萄”等。伊索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人的智慧，对后世全世界的文学都产生了影响。三:民主时期（公元前6世纪到公元前4世纪）古希腊悲剧：古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊世界漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有