论“语丝体”散文的社群生态语境

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1、万方数据2011年9月第3期南京师范大学文学院学报J讲瑚a】ofSchoolofChinese【釉gIlageandCultureNanjingNomalUnive舟畸Sep．，201lNo．3论“语丝体”散文的社群生态语境李良(江苏省社会科学院文学研究所，江苏南京210013)摘要：“语丝体”散文因为语丝社同人群体的历史生成、存在生态、结构特质及文学行为的承传衍变等方面的复杂性，呈现出相当的文体丰富性，从社群生态语境的寻绎、比较可以获得更大的阐释可能。从社团流派的承接并存、下延的格局形态来看，“语丝体”散文因为语丝社之于新青年社、现代评论派、创造

2、社、新月社以及骆驼社、论语派等社群的生态实践社会批评、文明批评以及内心诗性诉说，可以视为现代知识分子基于政治哲学的社会性集体书写。但也体现了“语丝体”散文作家个体的自由书写精神。关键词：“语丝体”社群生态语境中图分类号：1206．6文献标识码：A文章编号：1008—9853(2011)03—104一07周作人在回忆叙述“语丝派”与“现代评论派”论战的关系时曾说：“《语丝》的文章古今并谈，庄谐杂出，大旨总是反封建的，但是等到陈源以‘正人君子’的资格出现，在《现代评论》上大其‘闲话’，引起鲁迅的反击，《语丝》上这才真正有了生气，所以回忆《语丝》，这与女

3、师大事件是有点分不开的。”LlJ(瞄”这提示“语丝体”散文的生成、存在与“生气”，是和“现代评论派”的对峙有着很大关系。因此，在文学社群视角下考察现代中国“语丝体”散文具有必要性与可能性。在词义性质层面上，文学社群“更多表现文学社团流派本身的整体性、宏观性的指代，是文学史上一般意义的单个的文学社团流派的扩大和综合”；从宏观的文学史视角看，“文学社群”“就是在文学社团流派的基础上，对其意义的延伸和拓展”，也是“所进行的文化透视”或日“文化阐释”，而“文化透视”可以从历史分析、生态分析、结构分析和文化行为分析等层面全方位展开。“就社团自身言，文学社群是

4、从现代都市化的社区或社团，与群体(或流派)之间的关系中进一步的综合而来的。”“就认识的发展和研究深入看，当文学社团自己的形态已经成熟时，就不能只满足于以修饰性定语方式来解释某一个社团了，必须扩大社团自身的容量，必须寻找社团新的参照系，才能深化已有的考察。”[2】(卧巧’既往语丝相关研究，往往是从社团流派角度出发，且把“语丝社”或“语丝派”作为语丝研究的终结点，取得一些成果。但是一旦把“语丝体”散文作为研究对象，仅从社团流派的角度就有狭隘单薄之嫌。“语丝体”散文因为其创作群体的历史生成、存在生态、结构特质及文学行为的承传衍变等方面的复杂性及其呈现出的

5、文体丰富性，从“文学社群”的方法立场给予寻绎和归纳可以获得更大的阐释可能。在谈到对于五四文学传统如何重新认识时，王晓明曾说：“如果我们换一个角度，不但注意到五四那一代作家的创作，更注意到五四时期的报刊杂志和文学社团，注意到它们所共同构成的那个社会的文学机制，注意到这个机制所造就的一系列无形的文学规范⋯⋯如果把这一切都看成五四文学传统的组成部分，而且是非常重要收稿日期：2011一06—08作者简介：李良，男，1974年生，江苏邳州人，江苏省社会科学院文学研究所副研究员，博士。基金项目：国家社会科学基金“中国现代文学社团和作家群体文化生态研究”(编号：

6、08Bzw056)。104万方数据的组成部分，我们对三十年代中期以后文学大转变的内在原因，是不是就能有一些新的解释呢?”‘33‘’猫’“语丝体”散文离不开“报刊杂志和文学社团”“所共同构成的那个社会的文学机制”，其存在的整个阶段，都体现了文学生产之于文学社群生态环境的密不可分。从文学社群创生上承的历史角度来看，由“新青年社”到“语丝社”，“语丝体”散文明显呈现出对于“新青年”散文的继承性。陈独秀创办《新青年》，“走的是同人杂志的路子，主要以文化理想而非丰厚稿酬来聚集作者”，“《新青年》的成功，很大程度得益于大批第一流知识者的积极参与”。“《新青年》

7、从来不是个人刊物，始终依赖众多同道的支持”，“至于后人记忆中英才辈出的《新青年》作者群，尚未出场的，基本上是北大教授”。“《新青年》的特异之处，在于其以北京大学为依托，因而获得丰厚的学术资源”，“以北大教授为主体的《新青年》同人，是个有共同理想、但又倾向于自主表述的松散团体”。“除了社会影响巨大，本身还可以营利。因此，众多洁身自好、独立于政治集团之外的自由知识者，借报刊为媒介，集合同道，共同发言，形成某种‘以杂志为中心’的知识群体。“‘以‘同人杂志’来衡量，在正式出版的9卷54期《新青年》中”，“大致而言，在上海编辑的最初两卷，主要从事社会批评”，

8、“中间5卷在北京编辑，致力于思想改造和文学革命，更能代表北京大学诸同人的趣味与追求”。【40如果我们把“新青年社”和“语丝