姜子牙的商贾智慧

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1、姜子牙的商贾智慧话说现在陕西省的境内有一条河，叫做渭水，是黄河的支流。商朝末年的时候，有一天，来了一个花白头发、银白胡子的老人，在河边专注地钓鱼。这个老人看上去有七十岁了，他钓鱼的办法很特别。别人钓鱼，鱼钩都是弯的，而他手中的鱼钩却是直的，就好像一根针一样。而且，最让人惊诧的是，鱼钩上居然没有鱼饵。更加雷人的是，这个直的连鱼饵都没有的鱼钩，他还不放进水里，而是悬在半空中。口里还喋喋不休地念叨着“负命者上钩来”，“负命者上钩来”。什么意思呢？他的话是说，不要命的，就来上钩吧！这个老人，就是后来大名鼎鼎的姜子牙。这个故事记录在《史记》的《货殖列传》里，我们知道，《货殖列传》是

2、司马迁专门为工商业者或者说经营产业的老板企业家们写作的传记。那里面，司马迁总共提到了52个人物。这些人物当中，司马迁最先讲到的，就是这个姜子牙。在中国，姜子牙可是知名度很高的大政治家，但是，司马迁为什么要在专门为商人树碑立传的《货殖列传》里面，最先提到姜子牙呢？姜子牙和工商业有什么关系呢？一、姜太公的秘密姜子牙，名叫姜尚，子牙是他的字。又因为他的祖先曾经被分封到一个叫吕的地方，古人有以地名为姓的，所以又叫吕尚。一提起姜子牙，人们首先想到的，大概就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事。姜子牙一出手，就钓到了一条大鱼，这就是周族部落的首领姬昌，就是后来的周文王。从此，姜子牙就辅佐

3、周文王以及周文王的儿子周武王，消灭商朝，建立了周朝。这是人们知道的一般说法。但是，姜子牙究竟是怎么结识周文王的？历史上却有不同的说法，司马迁的《史记》就记载了三种说法。第一种说法，是我们大家所熟悉的“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事。《史记·齐太公世家》说：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。”意思是说，姜子牙曾经穷困潦倒，年纪一大把，头发都熬白了，还没有熬出头，就利用钓鱼的机会，见到了周文王，继而为他所用。第二种说法是，姜子牙年轻的时候就博学多才，曾经在商朝做过官，甚至还在商纣王身边干过，也算是中央干部了。但姜子牙眼见商纣王宠信妲己，荒淫无耻，暴虐无道，朝政黑暗，就愤而

4、辞官，流落江湖，周游列国。可是所到之处，一直也没有碰到赏识他的人，最后就投奔了周文王。第三种说法是，姜太公原来是平民百姓，隐居在海边。周文王很能干，也很贤明，引起了商纣王的猜忌，被商纣王抓了起来，囚禁在一个叫羑里的监狱里，一关好几年。有几个江湖豪杰，认为周文王是天下少有的贤明之人，这样被关下去实在可惜，就组成了一个民间的营救班子，策划搭救周文王出狱。这个班子里，就有姜子牙。姜子牙他们搜罗了很多美女财宝，献给商纣王，商纣王龙颜大悦，就把周文王放了出来。从此以后，姜子牙也就追随了周文王。司马迁在写完了这三种说法之后，紧接着说：“言吕尚所以事周虽异，然要之为文、武师。”（《史记

5、·齐太公世家》）意思是关于姜子牙投奔周文王的说法虽然很多，各种说法也不一样，但他后来担任了周文王、周武王的师傅却是没有问题的。也就是说，在司马迁写《史记》的时候，关于姜子牙是怎么认识周文王的，至少流传着这样三种说法，究竟哪种说法对呢？司马迁也拿不准，于是，就把它们都照单记录下来了。那么，在我们看来，这三种说法，哪种说法比较靠谱呢？我个人还是愿意相信“钓鱼”的说法。这不仅仅因为这种说法地球人都知道，司马迁也把这种说法放在第一位，说明司马迁似乎也认为这种说法的可能性更大一些。更重要的是，我认为这种说法更加符合姜子牙的经历。姜子牙究竟有什么经历呢？我们先来看看“姜太公钓鱼”的故

6、事。我们开篇说到，三千多年前的渭水河边，白发苍苍的姜子牙，手持特制的直渭水一带，是周族部落的地盘。当时周族部落的首领姓姬，名叫姬昌，后来被尊称为周文王，他是一位非常贤明的领导人。他见商纣王暴虐无道，就积极发展势力，广招人才，准备推翻商朝。周文王广招人才的办法和别人不一样。他不只是大肆宣传说我广纳人才，有本事的人都到我这里来吧！然后坐在“办公室”里，等着人才上门。而是主动下基层，深入民间，寻访人才。有一天，周文王访求贤才，来到了渭水边，听说了直钩钓鱼的怪事，他认定这位老者不是凡人，就在渔夫们的指点下，找到了姜子牙。周文王和姜子牙一聊，果然发现姜子牙谈吐不凡，极有见识。周文王

7、非常高兴，说：“我听我的祖父讲，将来一定有非凡的圣人到我们这里来，他一来，我们将托他的福而兴盛。您老人家大概就是我们天天想、夜夜盼的那个人吧？”我猜想，这个时候，姜子牙可能会说：“正是在下！”于是周文王就把姜子牙拜为军师，尊称他为“太公望”。意思是我们所期望的老人或者说能够给我们带来希望的老人。后来，人们之所以叫姜子牙为“姜太公”，就是从“太公望”这个称呼来的。姜子牙确实是一个满腹经纶、博学多才的人才，这没问题。但是，既然周文王求贤若渴，姜子牙也想投奔周文王，那么姜子牙来一个毛遂自荐、直接求见周文王不行吗？为什么他偏偏要跑到河