国培+教学经验

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1、“国培”之经验交流浅谈古诗词的教学艺术安阳师院国培小语班聂毛利孔子曰：“不学诗，无以言。”在我们这个有着三千年诗教传统的国家里，古诗词教学一直是阅读教学的难点。语言高度凝练的古诗词虽然富于节奏和韵律，适于儿童朗读，但不少诗词意境深远，情感丰富，一些词句往往只可意会不可言传。如何帮助学生跨越时空，让他们跟几百年、几千年的古人进行心灵的对话，引领学生更深入地领略诗歌的艺术魅力呢？一、吟诵品读入境悟情俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”有感情的吟诵不仅可以激发学生的想象，还可以更好地使学生领会诗的音乐美。如宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙

2、道中》，这首词几乎句句押韵，如果能提醒学生注意把诗的韵脚读好，读起来就朗朗上口。整首词的停顿和节奏应是这样：明月∕别枝∕惊鹊，清风∕半夜∕鸣蝉。稻花香里∕说∕丰年，听取∕蛙声∕一片。七八个星∕天外，两三点雨∕山前。旧时茅店∕社林边，路转∕溪桥∕忽见。这种有规律的反复形成的节奏，产生了整齐划一的音乐美感。教学中适时应用配乐读诗，指导学生声情并茂地反复诵读，做到“一章十遍读，一句十回吟”，便会使静止的画面与声音、形象融为一体，使学生身临其境，与情感产生共鸣，从而步入诗的意境。吟诵，当然要把出声诵读和低声慢吟结合起来，甚至可以和音乐结合起来进行

3、教学。如指导学生诵读《送元二使安西》时，可以配以委婉低沉的古筝曲《阳关三叠》，一种送别的情调似乎在向学生述说那难舍难分的离别之情。在教清代纳兰性德写的《长相思》的教学中，反复让学生听歌曲《送别》，那凄婉、忧伤的旋律把学生带入离别的氛围中，这样，学生就更容易走进词中的意境了；还有，我在教学孟郊的《慈母吟》时，利用课件出示了许多表现母爱的画面，不少学生被感动得热泪盈眶，当《烛光里的妈妈》这首歌唱响时，诗中伟大的母爱已经在孩子们的心里升华……学生既感受到诗歌的音乐美，又自然而然地步入诗的意境，最终获得思想的启迪。二、观察想象感受经典古诗词经典无

4、一不是作者敏锐的观察力，丰富的想象力，高超的语言表达技巧的集中体现，引导学生学习这些古诗词，无疑是为他们提供了良好的写作范例。1、学观察。如教学苏轼的《题西林壁》，引导学生品位“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句，体会诗人观察庐山所获得的直观感受。“横看”庐山是连绵起伏的大岭；“侧看”庐山又成了高大挺拔的山峰。“远”、“近”、“高”、“低”，都是诗人观察角度的变化，“各不同”则是对庐山千姿百态的概括描述。诗人从不同的观察点不仅写出了庐山的突出特征，而且还从哲理的角度提出了一个认识事物的原则：要了解、掌握事实的真相、本质，必须摆脱限于一

5、时一地的片面性。2、学想象。创造源于想象，小学生最富有想象力，引导他们在习作中想象，可培养其创造意识。如李白、苏轼、李清照都是富有创新精神的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”作者以丰富的想象和大胆的夸张突出了瀑布之高之长，气势磅礴，读后撼人心魄，如临其境。学习这样的古诗词，让学生体会古代诗人立意的新奇、构思的巧妙、想象的丰富、意境的深远，不仅可以提高他们的审美能力，而且对于丰富他们的想象力、激发他们的探索精神、培养他们的创新意识，将起到积极作用。３、学语言。古诗词语言精练、含蓄、优美，是学生学习祖国语言的范本，如王安石的《泊船瓜洲》的

6、“春风又绿江南岸”中的“绿”字，历来受到赞叹，把这字换成“来”、“到”、“入”、“过”、“满”等字虽也通顺合理，但都不如“绿”字有形有色。“绿”字写出了春风有色，它染绿了江南，给人一种鲜明的形象感，让人仿佛看到了绿茸茸的细草铺满江岸，看到了万物争春的生动局面。引导学生领会诗人对用字的精心选择和设计，对他们作文的遣词造句，无疑有很大帮助和启迪。培育了学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，增加了学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀。三、注重整合，提升感悟教学中，教师选取相同或相近的古诗进行整合，既能使学生感到耳目一新，又能扩大学生的

7、阅读面，提高课堂教学效率。一是同一主题作品的整合。小学阶段学习的古诗词有不少虽然作者不同、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表达对友人离别的伤感之情；高适的《别董大》，高适以环境的恶劣与友人的光明前途进行对比，表现出对友人的勉励之意；李白的《送孟浩然之广陵》，李白以目光送友，以长江之水比喻与友人感情的绵绵不绝。如果教师在教学时能整合资源，凝聚主题，学生就能在把握基点中生情。二是同一作者作品的整合。这样教学，既可以增强学生对作者不同语言风格的感受，还可以

8、加深学生对课文内容的理解。比如学习陆游的经典古诗《示儿》，就可以带动学生学习陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。四、课堂开放，学科融合古诗文教学的课堂当然也应该是开放而有活力的。正如黑格尔所说的