浙江省北仑中学2012-2013学年高二下学期期中考试历史试题

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1、北仑中学2012学年第二学期高二年级期中考试历史试卷一．选择题（共25题，每题2分，每题仅有一个正确答案）1．一位历史学家评价某制度是“皇权下的民主”、“现代分权制度的雏形”。这一制度最有可能是A．分封制B．中外朝制C．三省六部制D．内阁制度2．故宫养心殿有雍正帝手书的一副楹联：“惟以一人治天下，岂为天下奉一人。”结合当时的历史背景，对这副楹联理解正确的是①反映了统治者强烈的集权意识②一定程度上体现了传统的民本思想③体现了统治者励精图治的精神④说明统治者具有民权意识A．①②③④B．①②③C．①③D．②④3．陕北民歌《移民歌》唱道：“山川秀，天地平，毛主席领导陕甘宁。迎接

2、移民开山林，咱们边区满地红。”该民歌最早可能出现于A．九一八事变前B．西安事变前C．八一三事变后D．重庆谈判后4．右图是创作于近代中国的四幅新闻漫画，按图中反映的事件先后排列正确的是A．②①④③B．②③①④图3C．④②①③D．②④③①5．关于元朝创立的行省制度，下列说法正确的有①是当时地方最高行政区，行政权利受中央的节制；②行省官员要定期觐见皇帝，向皇帝述职；③为保证官员尽职尽力，中央采取省官互迁的形式加以控制；④行省最高长官可决定或更改赋税征收制度A．①④B．①②④C．②③④D．①②③6．秦朝在边疆少数民族聚居地设置的“道”是A．直属于中央的地方行政区划B．与郡同级的

3、地方行政机构C．与县同级的地方行政机构D．与乡同级的地方基层行政机构7．“上（唐太宗）謂侍臣曰：‘薛延陀倔强漠北，今御之止有二策：茍非发兵殄灭之，则与之婚姻以抚之耳。二者何从？’房玄龄对曰：‘中国新定，兵凶战危，臣以为和亲便。’上曰：‘然，朕为民父母，茍可利之，何爱一女？’”此段材料反映了唐太宗A．“存百姓”的思想B．虚怀纳谏的胸襟C．“战而后和”的策略D．文德治国的思想8．中国古代的选官制度经历过三个阶段，而在第二阶段的后期，又有九品中正制度出现。社会学的观点认为，一个社会能够创造更多的向上流动的机会，是社会进步的表现。若以此衡量，则中国古代社会进步程度从高到低的排列

4、顺序应该是①世官制阶段②察举制阶段前期③九品中正制时期④科举制阶段A．①②③④B．①③②④C．④③②①D．④②③①9．根据国情，我国在某些地区先后设立了民族自治区、经济特区和特别行政区。三者的共同之处是都A..实行特殊的经济政策和不同的社会制度     B．实行特殊的民族政策和管理体制C．由中央人民政府统一管辖和行使主权     D．有较大的自治管理权和行政主权10．国书是一国派遣或召回大使、公使时，由国家元首致接受国元首的正式文书；右图是新中国第一号国书（毛泽东、周恩来新自签发）的局部，该国书的接受国应是A.朝鲜B.苏联C.印度D.日本11．《抗日三字经》在抗日战争时

5、期广泛流传，其文如下：“人之初，性忠坚，爱国家，出自然。国不保，家不安，卫祖国，务当先……七月七，卢沟桥，日本鬼，开了炮。姚子青，守宝山，一营人，只余三。……此数将，军人魂，青史上，美名存。“其中“姚子青，守宝山”发生在哪次会战中A．淞沪会战B．太原会战C．徐州会战D．武汉会战12．1940年3月28日，国民党中央发出370号公函，称：“本党总理孙先生倡导国民革命，首创中华民国，更新政体，永奠邦基。谋世界之大同，求国际之平等，光被四表，功高万世……尊称总理为中华民国国父在案”。该材料反映出的孙中山主要活动有①成立同盟会②领导国民革命成功③创立中华民国④结束专制，民主共和

6、深入人心⑤以民主共和政体取代帝制A．②③④⑤B．③⑤C．①②③D．①②③④⑤13．公元116年的一天，罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。这一事件表明当时的罗马法律①承认自由民的私有财产神圣不可侵犯②注重维护帝国的社会稳定③提倡自由民在法律面前人人平等④是帝国范围内的国际法A.①②B.①②④C.①②③D.①②③④14．“少小离家老大归，乡音未改鬓毛衰；儿童相见不相识，争传客从台湾来。”改编的这首《回乡偶书》最早可能出现与A．20世纪60年代末B．20世纪70

7、年代末C．20世纪80年代末D．20世纪90年代初15．马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德16.周恩来在一次国际会议上说：“中华人民共和国对于目前正在她的邻邦进行的战争和战争扩大的危险，不能不加以密切的关