江苏省如皋中学2011届高三上学期第一次调研(历史)

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1、江苏省如皋中学2011届高三第一学期第一次调研高三历史调研2010.9.18考试范围:必修三1——3单元考试时间:100分钟制卷人:金三峰一、选择题1.百家争鸣时期的主要学派不包括()A.道家学派B.阴阳五行家C.儒家学派D.佛家学派2.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是()A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道3.儒家学派从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是()A.从个人道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会B.人不

2、分贫富贵贱,都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”D.通过学习和实施法制,可以使小人变为君子,普通人成为圣人4.阿南看到一则连环漫画,内容如下:漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想()A.孟子B.荀子C.庄子D.韩非子5.(2009·海南历史)董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是()A.《春秋》B.《论语》C.《孟子》D.《易经》6.董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同……邪辟之说灭息,然后统纪可一,且法

3、度可明,民知所从矣。”董仲舒的目的是()A.以法治国B.禁止各家思想传播C.独尊儒术D.以思想统一巩固政治的统一7.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是()A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗D.认为民性本善,君权神授8.汉武帝之后儒学之所以逐渐成为主流思想,原因有()①“罢黜百家,独尊儒术”的实施②儒家经典被国家规定为学校教科书③中央太学的设置④地方教育系统的初步建立

4、A.①②B.①③C.①②③D.①②③④9.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是()A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学910.(2009·菏泽模拟)朱熹说:“……天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,……其张之为三纲,其纪之为五常……”他主要是()A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.

5、阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理D.为了规范人与人之间的人际关系11.(2008·广东历史)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明12.(2009·江苏历史,3)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明13.宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有()①完成了理论化、思辨化的过程②倡

6、导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神A.①②③④B.①③C.②④D.①②③14.儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已矣15.(2009·邢台模拟)儒家思想是中国古代传统文化的主流思想,中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深”。他评价的书应是()A.董

7、仲舒的《春秋繁露》B.朱熹的《四书章句集注》C.《孟子》D.黄宗羲的《明夷待访录》16.17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是()A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的全面否定和批判D.儒家思想在新的历史条件下的发展17.明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是()A.经世致用B.天下兴亡,匹夫有责C.工商皆本D.天下为主,君为客18.大学的校训不仅代表着一个大学的风格,也呈现出它的办法理念。哈佛大学的校训是:“与柏拉图为友,与亚里士多德

8、为友,更与真理为友。”关于它的认识不正确的是()A.重视传统,尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性的传统B.强调追求真理是最高的原则C.保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断地推陈出新D.柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表人物19.智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是()A.自然环境对雅典的影响B.知识与美德的关系C.雅典工商业的发展方向D.人在社会中的作用20.(2008·山东基本能力测试)《三字经》中写道:“人

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