崇高的师德---淡美英

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1、崇高的师德第一、教师职业,是我最崇高的信仰、最仰慕的职业。信仰有多种,但从教的信仰,则最具有社会实际意义。因为教师是文化知识的承载体,继而无私传递给一代又一代人,使知识得到延续、传播、升华,这不是人生最具实际意义的、最高理想境界、最珍贵的劳动价值吗?工厂生产的商品有使用价值,仅有一次或多次,但毕竟有限,而教师加工的“商品”是人,人对知识的使用、传承是无限的;知识对社会发展、文明、进步的推动力也是无限的;教师勤于致学,既要满足学生对知识的要求,又能启迪学生的潜能发挥,使学生变得更智慧,更聪明,更富创造力的劳动。一个人能以自

2、己一生的实际行动,脚踏实地的履行和实现自己的最高理想,在现实生活中还有何种信仰更能超越呢?第二,教师使知识生命绵延不绝,是从教者的最高理想境界,是人生的最大快乐。人的个体,新陈代谢,生与死互为存在,事物必然,不必恐怖。然而社会是由个体集成的总寿命,这个社会群体寿命是永存的,并且从低级到高级、从野蛮到文明;从一般认知到科学认知的全新过程;个人在历史的长河中微不足道,而历史知识总量则是无限厚重的。几千年来,不论是先贤、圣人、科学家、思想家,没有一位不是由老师传授知识及自己勤奋而成名成家的。教师们通过辛勤耕耘,接过先人接力棒,

3、又将自己知识传承下去,师生不仅传递知识,而且传递着社会文明和情感,这种文明情感,在当今社会,可以算较纯洁的了。人生的哲理,究竟是甚么?我想个人的生活当以享受理想之幸福,身为教育者,为了下一代的更高幸福;为使知识生命绵延不绝,做一个文化的续命人,将是我们从教者最大幸福与快活。第三,教师为社会贡献,是显而易见的。这个阶段很重要,往往一个人的成长,受基础教育影响极深,甚至一辈子。我国约有二百万师资队伍工作在初、中等教育岗位,他们确保在我国基本扫除文盲以及为高等教育直接输送学子;二是高等教育。高等教育为社会培养和输送社会所需高素

4、质人才;教学的同时,教师们通过科学研究、技术转让、咨询等活动转换为生产力,直接为社会经济和管理服务;三是为社会传导精神文明,即教师在传授文化、科学、技术的同时,以自身的道德情操、潜移默化着青年学生。很多人都有这样感觉,不论大、中、小学校,校内校外不一样,校内很少听到胡话、脏话、低级趣味话、大嗓门;看不到打架斗殴、奇装异服、袒胸露臂等社会丑恶现象。眼下,中国优良传统、伦理道德被权、利所淡化的今天,也只有学校这所“孤岛净地”还能暂时支撑着。第四,教师承载着光荣的历史与民族的重任。所谓人类的历史,实际上就是战争、和平、再战争再

5、和平的不断进化过程。在这个过程中,改朝换代,无限折腾,无限毁灭。但有一种力量,却在百般折腾中,不仅摧毁不了,反而在“破和立”过程中,得以总结、巩固和提高,这就是社会科学、自然科学成就。自奴隶社会以来,人类的知识的传播与发展从未停止过。犹如泰山一样,支撑着中华民族的伟大精神。这种精神的继承和发扬,只有教师才能担负着这历史与民族的重任。春秋以来,诸子百家,再到近代无数的教育家们,追求真理,勤奋不已,吸收外国先进科学,将中华文明、科学成就总结和传承下来,否则我们人类就永远停留野蛮、愚昧的时代!这些辉煌的人类文明成果、千秋功业,

6、应该属于伟大的职业——教师。第五,教师所看重的不是权利而是一种精神。教师自元代划为“老九”,仅比第十等乞丐高一篾,几百年过去了,不论等级升降与否,毕竟现实确也存在诸多问题,长期得不到解决。如“教师法”明文规定,教师待遇不低于同级公务员,而公务员收入,不声不响提了,教师穷于等待;还有住房、社会地位等等问题,这些问题对教师来说,就是政治。虽然教师是一个庞大的群体,应该能够监督政策的执行,但却监不了,也督不了。我们教师大多数都能顶得住困难,耐得住寂寞,守得住清贫,任劳任怨,辛勤耕耘在教育的天地;三尺讲坛、一丝不苟,他们不为权势

7、所迫,不为金钱所惑,不为名人所动;还有许多扎根在偏僻的荒山野嶺,执教几十年,把毕生精力默默地贡献给教育事业。伟大的教育家蔡元培先生,当过民国教育总长、北大校长、研究院院长,最后自己一间住房都没有,逝世后蒋梦麟给蔡元培挽联:“大德垂后世,中国一完人;”陶行知一生忙于平民教育,启迪民智,他的宗旨“不带半根草去”的原则;竺可桢在那国难当头,颠沛流离中,把“浙大”办成“东方剑桥”;黄炎培在资金极度困难的情况下,兴办中华职业教育。无数的教育家们给后辈的“德”化,犹如长江之水,永不枯竭;他们的躯壳死了,他们的精神弥漫在人们的内心深处

8、;他们不愧是中华民族的智民之师,人生楷模。

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