孝道 执爱 桃源文化

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1、酉阳《桃源论道》关于“孝道、执爱、均权、共嬴”普世价值的探讨尊敬的习大大及强哥@：二位好！我是重庆人，一个生活在陶渊明《桃花源记》——酉阳桃花源里享受着没有污染空气的快活人，也是一位热爱生活、热爱家庭、热爱家乡、热爱祖国的普通市民。放眼世界，风起云涌；关注中国，充满信心！积极抵御美日同盟等国内外敌对势力的打压困扰，全面整肃国内社会政纪朝纲……尤其是您举家奉国、绵里藏针、外柔内刚、持重厚德、博爱坚韧、公道正义的优秀品质，让本人重新做起了对中华民族复兴的伟大梦想，应该亦让全国人民及国际友人，同样看到了您们所代表东方华夏上古王道圣道的价值理念，

2、毕将造就未来人类公认的和谐世界共同繁荣的桃花源新次序——孝道、执爱、均权、共嬴。9由于历史的惯性使然，多年的积弊，使得整个世界充满了搏奕。用放之四海皆准的中国太极理论来讲：美国及日本等盟友国为了本国的一己私利，所谓人权、民主、自由的普世价值，不过是他们肆意侵略别国的工具和帮凶，他们所代表的就是充满侵略性的阳极；而中国、俄罗斯等国作为维护世界和平、互不干渋内政、始终坚持维护国家主权完整、民族独立、社会和谐、家庭幸福的的守卫者，代表的就是太极符号的阴极，并运用“护阴抱阳”“合纵连横”“以柔克刚”的强大磁力，正在化解来自美日阳极的无端挑斗。您也

3、许就是这太极图阴极之核，无为而无所不为，有为而有所不为！父母之孝与生俱来，谦收并蓄修身养性，夫妻之道成家立业，子女天伦力量源泉。《礼记·大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”——当我看了您们求学、从军、成家、主政、治国的各种经历以后，充分地感受到了您们朴实、正直、诚信、善良而睿智的过人

4、修为，尤其是看到了您们对长辈的孝敬、对妻子的爱护，包括您们在家国关系中的模范丈夫与执掌国政的担当能力……执守大爱是世界上最伟大的力量，执守大爱可以感化万物，执守大爱是一种美好的信仰，这就是一个幸福而成功的男人最值得信赖的品质！因为任何一个人首先都是家庭成员，任何一个能够担当的男人，首先都是能够处理好夫妻家庭关系与社会关系的优秀男人。因为人生一世最重要的就是夫妻关系，一如“阴阳太极”9文化内涵那样，没有父母阴阳的结合，哪里有我们的世界？一阴一阳谓之道，夫妻阴阳关系和谐平衡了，家庭社会就稳定幸福；父母长辈们就能够得到很好的孝敬，子女后代们就能

5、够得到很好的培养，就有精神力量源泉鼓励自己去做好每一件该做的好事情。一个好丈夫、好儿子、好父亲就能够当好一个企业的老总、一个部门领导、一个学校的负责人、一个部队的首长、一个地方的父母官，乃至于一个国家的主席。反之，如果夫妻失和反目，家庭破列，父母失孝，子女缺教，再大的家产，再高的职位都将被失败的婚姻瓦解（如今社会上所有的问题人员，包括刘志军、刘铁男、李春城、衣俊卿、倪发科、雷政富……等等，首先可能就是不孝之子，既没有处理好夫妻之道，更没有执守大爱的家国情怀，才导至了婚外情，导至了权力欲，进而走上祸害家国的不归路）。因此，人类最核心的关系就

6、是运用“孝道”与“执爱”来处理好“附阴抱阳”“阴阳和谐”的父母关系特别是夫妻关系。如果连夫妻家庭关系都处理得很糟糕，就根本不要相信他能够为企业、学校、部队、国家当担重任了。而您却处理得那么恰当和得体，这也正是您们能够胜任国家核心领导并带领中华民族实现中国梦走向繁荣富强的希望所在！9鄙人是长期关注中华传统文化的世外桃源之人，本可以不知有汉，无论魏晋。可是，国家兴旺，匹夫有责！用桃源人的角度来观察外界生活，自己深感世界的复杂多变，人类文明几经折腾已是面目全非，甚至在开历史倒车。而您却带领一切爱好和平的人民，坚守良知，以人为本，有理有节，不怒自

7、威，沉着应对，委实可嘉。在处理好家庭和谐关系的同时，均衡权利便是维护引领与协调平衡国际国内各种社会关系的试金石。您们积极倡导均权共嬴的执政理念，胸有成竹，有的放矢，清正廉洁，张弛有度，迎来诸多赞誉。事实上，中华民族走过了漫长的曾经无比辉辉的历史岁月，也无数次地证明了一个规律性的道理：文化越繁荣的时代，社会就越安定，经济就越发达，人民就越幸福，民族就越团结，国家就越强大！反之，越是不尊重历史，不尊重文化的时代，人民就越痛苦，社会就越混乱，国家就越贫困，甚至可能就会亡国！因此，作为世界上最古老的文明发源之地，中华民族必须要重新找回几乎失落了的

8、文化灵魂，需要充分发挥文化的无限魅力，需要让文化血脉成为团结华夏民族的情感纽带与精神食粮，需要使文化血脉成为华夏民族团结和谐、并促进国家繁荣富强的精神支柱与力量源泉。张良皋（中国人文建筑基础学