中国新闻史(哈艳秋)

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1、第一章中国古代的新闻事业第一节古代报纸产生前的新闻传播活动人类交流最初是运用手势、语言、符号、图画、结绳、实物、烽火等方式进行。这往往与情报、经验、史实等交织在一起，与现代新闻传播活动有着很大差异。最早的以文字记载的历史文献是殷墟甲骨卜辞。殷墟甲骨卜辞是殷商时期人们为了求神问卜在龟甲和兽骨上刻下的文字，一般由卜辞和验词两部分组成。其中的验词部分常常由于与当时新发生的事件巧合而得到“应验”，故带有新闻成分。春秋战国时期出现两种接近新闻传播的形式——情报信和悬书。悬书是百姓把意见写在缣帛上悬挂出来，公之于众。因为有煽动作

2、用而被统治阶级禁绝。以书面形式传播新闻始于汉代。其典型方式是颁发诏书。但汉代还没有专门用于新闻传播的媒介。原始形态的新闻传播缺乏一定的目标、规模和系统性。只有当报纸这一传播媒介产生以后，人类的传播活动才称得上是完全意义上的新闻传播。中国的古代报纸产生于唐朝。第二节我国最早的报纸——第一章中国古代的新闻事业第一节古代报纸产生前的新闻传播活动人类交流最初是运用手势、语言、符号、图画、结绳、实物、烽火等方式进行。这往往与情报、经验、史实等交织在一起，与现代新闻传播活动有着很大差异。最早的以文字记载的历史文献是殷墟甲骨卜辞。

3、殷墟甲骨卜辞是殷商时期人们为了求神问卜在龟甲和兽骨上刻下的文字，一般由卜辞和验词两部分组成。其中的验词部分常常由于与当时新发生的事件巧合而得到“应验”，故带有新闻成分。春秋战国时期出现两种接近新闻传播的形式——情报信和悬书。悬书是百姓把意见写在缣帛上悬挂出来，公之于众。因为有煽动作用而被统治阶级禁绝。以书面形式传播新闻始于汉代。其典型方式是颁发诏书。但汉代还没有专门用于新闻传播的媒介。原始形态的新闻传播缺乏一定的目标、规模和系统性。只有当报纸这一传播媒介产生以后，人类的传播活动才称得上是完全意义上的新闻传播。中国的古

4、代报纸产生于唐朝。第二节我国最早的报纸——第一章中国古代的新闻事业第一节古代报纸产生前的新闻传播活动人类交流最初是运用手势、语言、符号、图画、结绳、实物、烽火等方式进行。这往往与情报、经验、史实等交织在一起，与现代新闻传播活动有着很大差异。最早的以文字记载的历史文献是殷墟甲骨卜辞。殷墟甲骨卜辞是殷商时期人们为了求神问卜在龟甲和兽骨上刻下的文字，一般由卜辞和验词两部分组成。其中的验词部分常常由于与当时新发生的事件巧合而得到“应验”，故带有新闻成分。春秋战国时期出现两种接近新闻传播的形式——情报信和悬书。悬书是百姓把意见

5、写在缣帛上悬挂出来，公之于众。因为有煽动作用而被统治阶级禁绝。以书面形式传播新闻始于汉代。其典型方式是颁发诏书。但汉代还没有专门用于新闻传播的媒介。原始形态的新闻传播缺乏一定的目标、规模和系统性。只有当报纸这一传播媒介产生以后，人类的传播活动才称得上是完全意义上的新闻传播。中国的古代报纸产生于唐朝。第二节我国最早的报纸——第一章中国古代的新闻事业第一节古代报纸产生前的新闻传播活动人类交流最初是运用手势、语言、符号、图画、结绳、实物、烽火等方式进行。这往往与情报、经验、史实等交织在一起，与现代新闻传播活动有着很大差异。

6、最早的以文字记载的历史文献是殷墟甲骨卜辞。殷墟甲骨卜辞是殷商时期人们为了求神问卜在龟甲和兽骨上刻下的文字，一般由卜辞和验词两部分组成。其中的验词部分常常由于与当时新发生的事件巧合而得到“应验”，故带有新闻成分。春秋战国时期出现两种接近新闻传播的形式——情报信和悬书。悬书是百姓把意见写在缣帛上悬挂出来，公之于众。因为有煽动作用而被统治阶级禁绝。以书面形式传播新闻始于汉代。其典型方式是颁发诏书。但汉代还没有专门用于新闻传播的媒介。原始形态的新闻传播缺乏一定的目标、规模和系统性。只有当报纸这一传播媒介产生以后，人类的传播活

7、动才称得上是完全意义上的新闻传播。中国的古代报纸产生于唐朝。第二节我国最早的报纸——唐朝的官报唐代出现报纸，与进奏院制度的实行密切相关。唐代中期以后，藩镇割据严重，各节度使纷纷在京都设邸，后改称进奏院。进奏院的负责人为进奏官。进奏官可以查问一些行政事务，参与朝廷的庆典活动，将京师消息通报给所属地区的行政长官。由进奏官发至地方藩镇的原始状态的报纸，称“进奏院状报”，其性质接近于后来的邸报。对进奏院状报的记载，最早可见于唐人孙可之所著《经纬集》中《读开元杂报》一文。唐代的报纸属地方政府管辖，不具备中央统一官报的性质，形式

8、是手抄的。敦煌进奏院状：是世界上现存的、年份最早的原始状态的报纸。是唐僖宗时期，由驻地在沙洲的归义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的。因沙洲在今敦煌地区，这两份进奏院状又长期被封存于敦煌莫高窟，故被称为“敦煌进奏院状”。原件现在分别存于英国伦敦不列颠图书馆和法国巴黎国立图书馆。敦煌进奏院状为我国唐代有报纸提供了有力的物证。第三节宋代的邸报和小报