青海省西宁市第四高级中学高二上学期期末考试政治---精校解析Word版

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1、西宁市第四高级中学高二年级第一学期期末政治试卷一、选择题(每小题2分,共50分1.形而上者谓之道,形而下者谓之器。下列关于“器”与“道”之间关系说法正确的是A.“道”是由众多“器”组成的结合体B.“道”是对“器”的抽象概括和总结C.“器”寓于“道”之中并通过“道”表现出来D.“道”是事物内部固有的本质的必然的稳定的联系【答案】B【解析】本题考查规律的相关知识。“道”指的是哲学思想或者是事物发展的规律,“器”指的是具体的物质,哲学思想、规律不是由物质组成的结合体,A项错误;规律是对物质现象的抽象概括和总结,B项正确;“道”代表的是矛盾的普遍性,“

2、器”代表的是矛盾的特殊性,“道”应寓于“器”之中并通过“器”体现出来,C项错误;D项解释了什么是“道”,但没有说明“道”与“器”的关系,与设问要求不符,D项不选。2.1992年一艘从中国出发的货轮打算穿越太平洋抵达美国华盛顿州,但途中遇到强烈风暴,一个装满29000只浴盆玩具的货柜坠入了大海并破裂,里面的黄色鸭子漂浮到海面上,形成了一支庞大的“鸭子舰队”。很多人认为这个故事是霍夫曼创作“大黄鸭”的灵感来源。对此,霍夫曼表示,自己的灵感来源于在鹿特丹一次画展上看到的一幅风景画中的鸭子。材料表明A.“鸭子舰队”故事是霍夫曼创造“大黄鸭”的灵感来源B

3、.“大黄鸭”灵感是霍夫曼对客观事实的主观创造C.“大黄鸭”的创作灵感来源于霍夫曼创新的理念D.只有作者自己的感受才是客观的,才有可信性【答案】B【解析】本题考查意识的本质。霍夫曼表示,自己的灵感来源于在鹿特丹一次画展上看到的一幅风景画中的鸭子,表明“大黄鸭”灵感是霍夫曼对客观事实的主观创造,B符合题意,AC错误;作者自己的感受是主观的,D错误。故选B。3.著名科学家钱伟长谈到哲学时说:“哲学很重要,很多学问做深了,都会碰到哲学问题。数学是这样,物理、化学、生物、计算机,都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学,要懂哲学。”他之所以这么讲,主要是因

4、为A.哲学是关于世界观的科学B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学探究的是世界的本质和普遍规律D.哲学是改造世界的物质力量【答案】C【解析】本题考查哲学与具体科学的关系. A说法错误,哲学是关于世界观的学说; B不合题意,题意主旨不是讲哲学是如何产生的,而是要强调哲学对科学家的科学研究的指导作用; C说法正确,“科学家一定要研究一点哲学,要懂哲学”,是因为哲学探究的是世界的本质和普遍规律,对科学家的具体科学研究可以提供世界观和方法论的指导; D说法错误,哲学是改造世界的精神力量;故答案为C【点睛】 哲学与具体科学的关系. 1.区别:哲学研究

5、整个世界最普通、最一般、最本质的问题.具体科学研究的是整个世界某一具体领域的规律和奥秘.哲学与具体科学的研究对象是一般和个别、普遍和特殊、共性和个性的关系. 2.联系:第一:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展.第二:哲学为具体科学提供世界观方法论的指导. 4.习近平同志指出,马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学科学性的是A.他的理论来源于实践,又经过实践的检验B.形成了唯物辩证的自然观和历史观C.是世界观和方法论的统一D.建立了百科全书式的完备的知识体系【答案】B【解析】

6、试题分析:马克思主义哲学完整性,主要是强调了马克思主义哲学与以前的哲学的区别,马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一,因此答案B正确;A“以新的实践观”的表述有误;CD均不能体现马克思主义与以往哲学的区别,因此不符合题意。考点:本题考查马克思主义哲学的基本特征。5.哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是①“万物皆备于我”与“物是观念的集合”②“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“天不变,道亦不变”③“天地合而万

7、物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】D【解析】此题考查唯物主义和唯心主义的对立,考查学生调动知识解决问题的能力。解题的关键是准确理解题干的哲理。唯物主义认为,先有物质,后有意识,物质决定意识,唯心主义认为,物质是意识的派生,意识决定物质。①属于唯心主义观点,排除;“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”喻指矛盾双方在一定条件下相互转化,属于辩证法观点,“天不变,道亦不变”是形而上学观点,两者体现了辩证法与形而上学之间的对立,故②不符合题意;

8、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”强调了自然界的产生、存在和发展是客观的,不以人的意志为转移,属于唯物主义观点,“理在事先,理生万物”属于客观唯心主义

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