青海省西宁市第四高级中学高二上学期期末考试政治---精校解析Word版

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1、西宁市第四高级中学高二年级第一学期期末政治试卷一、选择题（每小题2分，共50分1.形而上者谓之道,形而下者谓之器。下列关于“器”与“道”之间关系说法正确的是A.“道”是由众多“器”组成的结合体B.“道”是对“器”的抽象概括和总结C.“器”寓于“道”之中并通过“道”表现出来D.“道”是事物内部固有的本质的必然的稳定的联系【答案】B【解析】本题考查规律的相关知识。“道”指的是哲学思想或者是事物发展的规律，“器”指的是具体的物质，哲学思想、规律不是由物质组成的结合体，A项错误；规律是对物质现象的抽象概括和总结，B项正确；“道”代表的是矛盾的普遍性，“

2、器”代表的是矛盾的特殊性，“道”应寓于“器”之中并通过“器”体现出来，C项错误；D项解释了什么是“道”，但没有说明“道”与“器”的关系，与设问要求不符，D项不选。2.1992年一艘从中国出发的货轮打算穿越太平洋抵达美国华盛顿州，但途中遇到强烈风暴，一个装满29000只浴盆玩具的货柜坠入了大海并破裂，里面的黄色鸭子漂浮到海面上，形成了一支庞大的“鸭子舰队”。很多人认为这个故事是霍夫曼创作“大黄鸭”的灵感来源。对此，霍夫曼表示，自己的灵感来源于在鹿特丹一次画展上看到的一幅风景画中的鸭子。材料表明A.“鸭子舰队”故事是霍夫曼创造“大黄鸭”的灵感来源B

3、.“大黄鸭”灵感是霍夫曼对客观事实的主观创造C.“大黄鸭”的创作灵感来源于霍夫曼创新的理念D.只有作者自己的感受才是客观的，才有可信性【答案】B【解析】本题考查意识的本质。霍夫曼表示，自己的灵感来源于在鹿特丹一次画展上看到的一幅风景画中的鸭子，表明“大黄鸭”灵感是霍夫曼对客观事实的主观创造，B符合题意，AC错误；作者自己的感受是主观的，D错误。故选B。3.著名科学家钱伟长谈到哲学时说：“哲学很重要，很多学问做深了，都会碰到哲学问题。数学是这样，物理、化学、生物、计算机，都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学，要懂哲学。”他之所以这么讲，主要是因

4、为A.哲学是关于世界观的科学B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学探究的是世界的本质和普遍规律D.哲学是改造世界的物质力量【答案】C【解析】本题考查哲学与具体科学的关系. A说法错误，哲学是关于世界观的学说； B不合题意，题意主旨不是讲哲学是如何产生的，而是要强调哲学对科学家的科学研究的指导作用； C说法正确，“科学家一定要研究一点哲学，要懂哲学”，是因为哲学探究的是世界的本质和普遍规律，对科学家的具体科学研究可以提供世界观和方法论的指导； D说法错误，哲学是改造世界的精神力量；故答案为C【点睛】 哲学与具体科学的关系. 1．区别：哲学研究

5、整个世界最普通、最一般、最本质的问题．具体科学研究的是整个世界某一具体领域的规律和奥秘．哲学与具体科学的研究对象是一般和个别、普遍和特殊、共性和个性的关系． 2．联系：第一：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展．第二：哲学为具体科学提供世界观方法论的指导． 4.习近平同志指出，马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学科学性的是A.他的理论来源于实践，又经过实践的检验B.形成了唯物辩证的自然观和历史观C.是世界观和方法论的统一D.建立了百科全书式的完备的知识体系【答案】B【解析】

6、试题分析：马克思主义哲学完整性，主要是强调了马克思主义哲学与以前的哲学的区别，马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，因此答案B正确；A“以新的实践观”的表述有误；CD均不能体现马克思主义与以往哲学的区别，因此不符合题意。考点：本题考查马克思主义哲学的基本特征。5.哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是①“万物皆备于我”与“物是观念的集合”②“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”与“天不变，道亦不变”③“天地合而万

7、物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】D【解析】此题考查唯物主义和唯心主义的对立，考查学生调动知识解决问题的能力。解题的关键是准确理解题干的哲理。唯物主义认为，先有物质，后有意识，物质决定意识，唯心主义认为，物质是意识的派生，意识决定物质。①属于唯心主义观点，排除；“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”喻指矛盾双方在一定条件下相互转化，属于辩证法观点，“天不变，道亦不变”是形而上学观点，两者体现了辩证法与形而上学之间的对立，故②不符合题意；

8、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”强调了自然界的产生、存在和发展是客观的，不以人的意志为转移，属于唯物主义观点，“理在事先，理生万物”属于客观唯心主义