《中华文明之祖》 习题

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1、第3课中华文明之祖一、选择题1、大约在4000年前，黄河流域的两个重要部落是（）①黄帝部落②炎帝部落③蚩尤部落④夏部落A．①②B．②③C．①④D．③④2、下列传说中与炎帝无关的是（）A．制作耒耜，教民耕种B．尝百草，寻药物C．创制历法D．发明陶器3、传说中铜器和车船的发明人是（）A．炎帝B．黄帝C．蚩尤D．嫘祖4、有关黄帝、炎帝传说的表述中，不准确的一项是（）A．炎帝部落与黄帝部落是不打不相识B．黄炎联盟后，共同战胜了蚩尤部落C．黄炎联盟在长江流域生活、繁衍，构成了华夏族D．华夏族就是汉族的前身5、华夏族是汉族的前身，华夏族的主体是（）①炎帝部族②蚩尤部

2、族③黄帝部族④尧部族A．①②B．②③C．①③D．①③④6、2004年4月4日，海内外炎黄子孙数万人聚集在陕西省黄陵县新落成的祭祀大殿前祭拜，这是为了纪念（）A．黄帝B．尧C．.舜D．禹7、“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先。”孙中山先生的这首诗歌颂的是（）A．盘古B．女娲C．黄帝D．炎帝8、“禅让”传说中三位部落首领更替的先后顺序正确的一项是（）A．舜→尧→禹B．尧→舜→禹C．禹→舜→尧D．舜→禹→尧9、舜当上部落首领的方式是（）A．通过激烈的部落战争，战胜其他部落B．凭借家庭特殊地位，继承部落首领的位置C．通过

3、“禅让”制，大家选他做首领D．治水建立功业，受到人民爱戴10、原始社会末期，部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来（）A．战争B．世袭C．禅让D．谦让11、下列不是由“禅让”方式选举出来的领袖是（）A．黄帝B．尧C．舜D．禹12、禹治水时，采取的新方法是（）A．堵塞决口B．加高堤坝C．顺势疏导D．加宽河道13、“三过家门而不入”这个成语与下面哪个部落联盟首领有关（）A．黄帝B．尧C．舜D．禹14、传说中的“禅让”，首领地位顺利更替的实现方法是（）A．经过民主推选B．按亲属关系C．比试个人武功强弱D．按年龄大小二、材料题1、阅读下列材料材料一：中华开国五千

4、年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。-------孙中山阅读材料，请回答：（1）上述材料指的是哪一历史人物？（2）他的贡献有哪些？这些传说的真实性的证据是什么?材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》（1）《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况？（2）“天下为公，选贤与能”指什么意思？这种办法历史叫什么？（3）举例说明当时是怎样“选贤与能“的？（4）“贤”与“能”具体指什么样的品质？三、探究题阅读下列材料禹

5、，通常尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣王，又相传为夏王朝的开国君主。禹父即治水无功的鲧，于帝尧的时代登用，帝舜时被放逐。禹于舜时为司空，治理水土，其主要工作是治水，接续其父未竟的事业。禹受命治水，他发愤治好水患。禹这个人聪慧机敏，勤恳踏实，言行一致，又能身为表率。他走遍天下，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘撵(撵是一种登山用具，置于盾下，上山前齿短，后齿长；下山前齿长，后齿短)”，踏勘水情地势，规划治水大计。禹治洪水采用的方法，大约是接受其父失败的教训，以疏导为主。如孟子所说，“禹之行水也，行其所无事也。”不是用人力去与大自然对抗，而是顺其自然，

6、因势利导，给洪水找出路，所以他是“疏九河，瀹济，漯而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江”，洪水导入长江，排入大海，终于有所归依。请回答：（1）禹生活在什么时期？（2）通过材料的介绍，请你说一说他是用什么办法治水成功的？（3）通过材料你总结一下他取得治水成功的原因有哪些？（4）通过他治水成功，给你哪些启示？（可从治水成功的原因，及与人与自然的关系两个角度去思考。）（5）直至今天水旱灾害仍是困扰人类的一大难题，作为青少年，应如何培养自己的环保意识。参考答案一、选择题1、A2、C3、B4、C5、C6、A7、C8、B9、C10、C11、A12、C13、D14、A

7、二、材料题材料一（1）指的是黄帝（2）他创制历法，指导人们根据季节的变化播种，收割。他还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具。传说铜器、车船也是他发明的。远古时代存留下的先民活动遗址与文物，为这些传说的真实性提供了依据。材料二（1）原始社会时期。（2）意思是说天下是大家的，应推选贤能，有才能的人当部落联盟首领。这种推举部落首领的办法，历史上叫“禅让”。（3）相传，尧年纪大时，主动提出了后继人的问题。部落首领们推举了贤能的舜。尧对舜进行了长期的考察，舜的表现十分突出。尧死了以后，舜便接替尧的位置，担任了部落联盟首领。舜年老后，采取同样的办法把位置让给了治水有功的

8、禹。（4）既具有高尚的品德，又具有卓越的才能。三、探究题（1）生活在原始社会末期