《大天而思之，孰与物畜而制之》导学案3

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1、《大天而思之，孰与物畜而制之》导学案【学习目标】1.积累文言知识2.体会天人关系及其借鉴意义【作者简介】荀子（约前313-前230）名况，时人尊而号为‘卿’，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀子认为，“天”就是客观存在的自然，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想。在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点，否认天赋的道德观念。重视教育和学习的功能，强调后天环境和教育对人的影响，具有朴素的唯

2、物主义思想。【检查预习】1.读准下列加点字的字音蕃长于春夏（）辍广（）啜菽（）田薉稼恶（）籴贵民饥（）雩而雨（）卜筮然后决大事（）楛耕伤稼（）礼义之不愆兮（）2.检查诵读【自主学习】一．通假释义1.大王荒之：2.君子不为小人之匈匈也辍行：3.知虑明：4.小人错其在己者：5.君子小人之所以相县者：6.怪星之党见：7.是无世而不常有之：8.田薉稼恶：二．古今异义1.地有常数矣：2.本事不理：3.风雨之不时：4.勉力不时：三．词类活用1.禹以治，桀以乱：2.文王康之：3.君子道其常：4.是以日进也：5.怪之：6.雩而雨：7.君人者隆礼尊贤而王：8.大天而思之：9.孰与物畜而制之：10.因物而多之：

3、11.孰与骋能而化之：12.思物而物之：四．特殊句式1.繁启、蕃长于春夏：2.礼义之不愆兮：3.物之罕至者也：【随堂练习】1．下列句中划线词的意义，解释有误的一项是（）A．故君子以为文：修饰，文饰B．畜积、收藏于秋冬　畜：牲畜；藏：储存C．怪星之党见　党：通“倘”，偶然地；见：通“现”，出现D．是无世而不常有之　是：这/常：通“尝”，曾经2.翻译句子（1）禹以治，桀以乱，治乱非天也。（2）君子敬其在己者，而不慕其在天者。（3）从天而颂之，孰与制天命而用之。3.高考链接——名句填空（1）故木受绳则直，；君子博学而日参省乎己，___________________。（2）锲而舍之，朽木不折；__

4、____________,_________________。（3）_____________,__________________；不积小流，无以成江海。（4）天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，__________________。【合作探究】思考：1.荀子认为治乱由谁定？为什么？2.荀子认为人应该在哪些方面发挥自己的努力？【拓展延伸】临近高考，各寺庙开始香火旺盛起来，热闹非凡，而不少市民家中的神龛也整日烟雾缭绕，抽签、问卦的江湖术士的生意也好起来。一些学生和家长为了祈求高中，不惧高温，不怕高价，四处烧高香“抱佛脚”。请同学们利用本课的学习，谈谈对这种现象的认识。　【布置作业】

5、熟练背诵第2、8自然段