“移风易俗”命题考源——在中国美学史视野下

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1、．洳；暑≥。拿士学位鼍蕊黪馨+‘≯乏萨9。务黪‘。。、j毒：。j一少一j蠢’，，’，：’算：。：整匦璺监：：垒避耋煎——==垄生目嚣堂毫赶竖王姓名搐耀一教师毯苴塞熬援一霞爹弩一蓼童≤雾y文擎论风俗，而他论风俗之旨在于申述其“兼爱⋯‘非攻”等“王道”主张，实际并不关注风俗移易问题本身。以上观念，一方面都或多或少涉及到了风俗政教问题，具有开创性的理论价值，另一方面又因过于理想化而大多难于付诸政治实践。战围末期，苟子面对大一统的时代要求，充分注意到了风俗之群体文化品格，对于维持天下之安定、长久的统一局面所具有的绝对重要性。鉴于此，他立足儒家道德本质主义，总结先秦礼、乐政教传统，又在直

2、接或涮接批判先秦诸予人性论及其由此形成的礼、乐风俗政教观的基础上，提出人性本恶，而礼义可以通过明分养欲的方式来改造民性，形成有等级秩序分别的理性群体。但礼教明显的刻意性和强制性尚不足以稳定群体道德，为此，苟子继承春秋官方礼、乐之论，而进一步发掘礼、乐在教化风俗方面的内在联系与本质区别，同时对先秦音乐荚学中的声有哀乐论进行了出色的总结与发挥，提出，雅颂之声一类的音乐能以其和谐的情感本质，从感性上对民众进行潜移默化的道德教化，弥补礼教强扭人性的刻意、划一之偏，与礼一起结成意识形态来教化社会群体。这样，苟予突出了乐教所独具的审美优势，终于将乐提升至与礼并重的地位，并从意识形态的高度统

3、一了美与善，使礼、乐并济成为齐一天下的群体教化工具，“移风易俗”命题由此诞生。这实质上扭转了春秋礼、乐分流的倾向，防止了因过于强调礼而发生的意识形态政策偏差，为封建大一统时代的到来谋划了极具现实性的审美意识形态命题。关键词：移风易俗；审美意识形态；乐；礼；政教；情感OntheOriginsofthePropositionof“TransformingSocialTraditions’’———BasedonthePerspectivesoftheChineseAestheticalHistoryAbstractInalltheavailableliteraturesaboutth

4、epre—QinDynasty,“wind”isthefirstwordt11atmearlScustom．Theevolutionsfrom“wind”tocustombehavioredasaculturalizingCOUrSeasfollows：IntheShangDynasty,ZhouDynasty,andtheearlierstageoftheSpringandAutumnPeriod，“Wind”wasapotheosized，whichwascharacterizedofthecombinationofnaturalruleswithculturalizati

5、on．FromtheearlierstagetotheintermediaryandlaterstageoftheSpringandAutumnPeriod，influencedbytheYinandYangCosmism，especiallyaswellastheanaloguethinking，andsoon，inthepre-QinDynasty,“wind”meanttheallurementbetweenmaleandfemale，ethos，collection，andfolkmusic，etc．inturns，presentingagroupcharacterof

6、culturalization．InthelaststageoftheSpringandAutumnPeriod，themeaningsof‘‘moralise”cameintobeingwiththegovernment’sabstracfionofthemoralization’sfunctionsoftheex·monarch’smusic，whichwasopposedtothemeaningsoffolkmusic．Consequently,thegovernmentnotonlycontinuedtogeneralizetheex-monarch’spolitica

7、ltraditionofcollectingfolksongs，butalsocombinedthemoralization’sfunctionsoftheex-monarch’smusicandthegroupcultures，andpresentedthepropositionof“aSonofHeavenmelodizesaccordingtocustom”．T11emeaningofcustomwasdivorcedfromfolksongsandpossessedideologyc