从生产主义到消费主义

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1、社会从生产主义到消费主义：!""#·$%&'()*+炫耀性消费研究述评第!#卷刘飞摘要：一部人类历史，从一定程度上讲是一部消费史。然而，作为一种重要的社会事实，消费问题却长期受到社会学家的冷遇。直到-6世纪中后期，情况才有所改观。凡勃伦在《有闲阶级论》中对美国刚刚成长起来的暴发户群体的消费行为进行了初步分析，在此基础上，他提出了“炫耀性消费”这一社会科学界内的不朽概念。本文中，笔者对凡勃伦的炫耀性消费思想作了简略的探讨；对生产主义和消费主义视角下的炫耀性消费研究进行系统的回顾；旨在指出过往研究中的不足并提倡开展本土化的炫耀性消费研究。关键词：炫耀性消费生产主

2、义消费主义评述一、导言一部人类的历史，从一定程度上讲可以说是一部消费史。我们每个人都是天然的消费者：消费的历程从我们出生开始，直到死亡（王宁，!""-：!）。然而，作为一种重要的社会事实，消费问题却长期受到社会学家的冷遇。直到-6世纪中后期，情况才有所改观。１桑巴特是第一位对消费行为进行系统分析的社会学家。他一生主要是以资本主义的起源和社会主义的发展等问题作为研究对象的，而其研究的重要切入点却是消费。与韦伯（!""!）将新教伦理与资本主义刘飞西北政法大学哲学与社会发展学院教师,本文的写作得到了中山大学社会学系主任王宁教授的大力支持。此外，中山大学的蔡禾教授、

3、丘海雄教授、刘林平教授、万向东副教授以及广州大学的谢建社教授也为本文的写作提出了诸多建议，特致谢意！文责自负。-马克思虽然是社会学中第一位对消费进行探讨的学者，但在他的分析框架中，生产始终是第一位的，消费始终是第二位，始终是被生产所决定的。其实，据历史学家考证，自-.世纪以降，西方历史的发展不但有产业革命这股推动力，而且消费革命也做出了不容忽视的贡献。参见：/)(，0'1)234('15-6.!5!"#$%&'"()*+(,-./#&0(1%#'2：!"#+(//#&1%*3%4*'%(,()5%6"'##,'"+#,'.&25,63*,7878&&9(2

4、:*&2：;23(<2<=2(>)4?(*+@4)??5·１·社会·!""#·$精神具有很强的亲和性从而促进了资本主义的发展的论述不同，桑巴特认为资本主义是奢侈而非节俭产物。在《奢侈与资本主义》一书的结尾，桑巴特（!"""：!-A）写道：“于是，正如我们所看到的，奢侈，它本身是非法情爱的一个嫡出的孩子，是它生出了资本主义。”在《为什么美国没有社会主义》一书中，桑巴特（［-6"B］!""C：-6"）认为消费具有重要的政治功能。美国工人阶级潜在的激进主义倾向因为美国资本主义所提供的物质报酬而消亡了，即“在烤牛肉和苹果派上面，一切社会主义的乌托邦都烟消云散了”。与

5、桑巴特一样，美国著名经济学家、社会学家凡勃伦（DE&4?*)(2F)G8)2，-.A#—-6!6）也对转型社会与消费间的关系给予了足够的关注，-.66年《有闲阶级论———关于制度的经济研究》一书甫一问世，旋即在学术界引起极大反响。在该书中，凡勃伦对美国刚刚成长起来的暴发户（2&H>)

6、义，就更谈不上将其操作化了。对于炫耀性消费的界定，凡勃伦是在将其与“炫耀性有闲”（'&2?J('H&H?8)(?H4)）这一概念的对比中作出的。他认为要博得好名声，就不能免于浪费。“两者所以同样具有博取荣誉这个目的上的功用，是由于所共有的浪费这个因素。在前一情况下所浪费的是时间和精力，在后一情况下所浪费的是财物。”对于消费是否属于浪费现象，凡勃伦认识到了炫耀性消费的社会属性。他认为“关键!据考证，加拿大经济学家约翰·雷（K&E2L<)，-#6B-.#!）是首次运用“炫耀性消费”这一概念的学者。他从人类虚荣心的角度解释了奢侈品的性质和效用。雷认为，虚荣心仅是一

7、种超越他人的欲望，目的是占有他人不曾占有的东西。不过，首先使“炫耀性消费”备受社会科学、人文学科界关注并且成为普通大众口头禅，而且还对这一社会事实进行初步分析的却是凡勃伦。参见：L<)，K．-6"A．!"#0(1%(3(6%1*3!"#(&2()+*9%'*38M&23&2：DE)0<'9(88<2．“论经济分N层”与“论奢侈”两章。有关约翰5雷与凡勃伦间的知识关系，参见：O8'&**，78<1)5!""$．K&E2L<)<23DE&4?*)(2F)G8)2．:(.&,*3()51(,(/%1;--.#-（C）和P3:)88，%*)JE)2，D(89<2，L

8、('1．-66-．K&E2L<)<23DE&4?*)