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时间:2019-05-21
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1、第五章病因教学要求:1、掌握中医病因学的概念和基本原理。2、掌握中医病因学的分类及特点3、了解体质、精神状态和生活环境等因素与疾病发生的关系。2中医药学概论中山大学新华学院药学系张概说•病因与病因学说的概念•病因,即是人体发生疾病的原因。又称为致病因素、病源、病邪等。它包括六淫、疠气、七情、饮食、劳逸、外伤、痰饮、瘀血等•病因学说,就是研究各种致病因素的性质、致病特点及其临床表现的系统理论。3中医药学概论中山大学新华学院药学系张中医病因分类的发展•《素问·调经论》夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑。其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒
2、。六淫—风雨寒暑—伤上三伤于表部——病起于阳居处—清湿—伤下之气七情—喜怒—伤内——病起于阴“三部之气”的分类法为后世医家认识病因奠定了基础4中医药学概论中山大学新华学院药学系张•汉代张仲景著《金匮要略》指出:“千般疢难,不越三条,一者,经络受邪入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。”他将病因按其传变概括为三个途径:把经络受邪入脏腑归属于为内所因;把病变局限于四肢九窍等相对表浅的部位归属于为外所因;把房室、金刃、虫兽所伤归属于第三类。5中医药学概论中山大学新华学院药学系张•
3、宋代陈无择著《三因极一病证方论》,在前人病因分类的基础上明确提出了“三因学说”,他说:“六淫,天之常气,冒之则先自经络流入,内合于脏腑,为外所因;七情,人之常性,动之则先自脏腑郁发,外形于肢体,为内所因;其如饮食饥饱,叫呼伤气,金疮踒折,疰忤附着,畏压溺等,有背常理,为不内外因。”6中医药学概论中山大学新华学院药学系张中医病因分类的发展•内经时代阴邪、阳邪•汉代张仲景客气邪风,脏腑经络分内外•宋陈无择“三因学说”外感性病因•现代内伤性病因病理产物形成的病因其它病因7中医药学概论中山大学新华学院药学系张案例1•患者,男,64岁。前日外出游玩2天,恰逢天气骤
4、变,寒流突袭,气温下降了8-10℃,今晨即觉全身怕冷,关节肌肉酸痛,头痛,喷嚏,流清涕,并出现轻微咳嗽,咳出白色清稀痰液,于是赶往医院就诊。1、为什么天气变化时人容易生病?2、该患者因何而病?为什么?8中医药学概论中山大学新华学院药学系张第一节六淫概述:(一)六气与六淫的基本概念•六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然之气候。在正常情况下,六气是万物生长的条件,人类在长期的进化过程中,对六气已具有了适应能力,故六气对人体是无害的,没有致病性。•六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。10中医药学概论中山大学新华学院药学系张•当气候变化异常
5、,六气发生太过或不及,或非其时而有其气,如春天应温而反寒,秋天应凉而反热等;以及气候变化过于急骤,如暴冷、暴热等,在人体的正气不足,抵抗力下降之时,六气才能成为致病因素,侵犯人体而发生疾病。在这种情况下,反常的六气便称为六淫。•由于六淫是不正之气,所以又称其为“六邪”,属于外感性的致病因素。11中医药学概论中山大学新华学院药学系张(二)六淫致病的一般特点1、六淫为病多与季节气候和居处环境有关:一般来说,六淫多为四时主气的淫胜,故容易形成季节性多发病。•如春季多风病;夏季多暑病;长夏(农历六月)多湿病;秋季多燥病;冬季多寒病等,这是一般规律。12中医药学概
6、论中山大学新华学院药学系张•气候的变化是很复杂的,而且人体的体质有差异,不同的体质,对外邪的感受性亦不相同,故六淫为病虽有一定的季节性,但并非绝对,所以即使是同一季节,亦可有不同性质的外感疾病发生,如夏季多暑热病,但也有寒、湿病的发生。•另外六淫致病与工作或居住环境密切相关。如久处潮湿环境,常有湿邪为病;高温环境作业,则又常有燥热,或火热之邪为病等。13中医药学概论中山大学新华学院药学系张2、六淫之邪既可单独使人致病,又可兼夹致病:所谓单独致病,是指一种邪气单独侵袭人体,如寒邪袭表。所谓兼夹致病是指两种以上邪气同时侵袭人体,如风寒感冒,湿热泄泻,风寒湿三
7、气杂至合而为痹等。3、六淫致病,在疾病发展过程中,在一定的条件下其证候的病理性质可以发生转化,如寒邪入里可以从阳化热;暑湿日久可以化燥伤阴等。14中医药学概论中山大学新华学院药学系张4、六淫为病,其发病途径多由外入,并多有由表及里的传变过程。•《素问·缪刺论》说:“夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也。”正是由于六淫为病具有这种邪从外受的临床特点,故称为“外感病”。15中医药学概论中山大学新华学院药学系张一、风1、风的概念:
8、风为春季的主气,但四季皆有风,故风邪引起的疾病虽以春季为多,但其他季节亦可发生,
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