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时间:2019-05-21
《高中政治必修四生活与哲学_原理及方法论总结大全》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、物质和意识的辩证关系原理(辨证唯物论)【原理内容】1.物质决定意识,意识是对物质的反映。2.意识对物质具有能动作用。(1)人能够能动地认识世界。人的意识具有目的性,计划性,主动创造性,自觉选择性。(A人们在实施行动之前要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。意识活动具有目的性和计划性。B人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够反映事物的本质和规律。)人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用,正
2、确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。【方法论】一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。【错误倾向】反对夸大意识能动作用的唯意
3、志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理(辨证唯物论)【原理内容】规律是客观普遍的,(所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。)但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改
4、造客观世界,造福于人类。【方法论】我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。做到主观与客观具体的历史的统一。【错误倾向】反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。六、实践和认识的辩证关系(辩证唯物主义认识论)【原理内容】1、实践是认识的基础(实践决定意识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一
5、标准,(真理的客观性,不仅在于真理的内容是客观的,而且在于真理的标准也是客观的,只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的。检验认识真理性的标准,应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照,从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的,便是人们的社会实践。因此,通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合,才能使真理具有客观的确定性,经得起反复检验。人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照,使真理获得现实的证据)
6、实践是认识的目的和归宿。(含义与特点:实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质性活动。实践的特点是:①客观物质性;②自觉能动性; ③社会历史性;④直接现实性。=对象性活动(最主要的特点) (2)实践有三大基本形式:生产实践、社会实践、科学实验,其中生产实践是最基本的实践活动。2、认识对实践具有反作用。正确的认识科学理论是人们对客观事物及其规律的正确反映,正确的认识科学理论具有巨大的指导实践的作用错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。【方法论】要求我们首先要坚持实践第一的观点,还要坚持理论和实践相结
7、合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。在实践中检验和发展认识,积极参加社会实践活动。树立正确的认识科学的理论,坚持正确的认识科学的引导作用。真理的条件性和具体性(辩证唯物主义认识论)【原理内容】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观性(最基本的属性)但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。【方法论】(1)真理的条件性和具体性要求我们,主观与客观的具体的历史的统一,一切以时间条件地点转移。坚
8、持真理面前人人平等,又要发展真理。(2)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。认识的反复性和无限性(辩证唯物主义认识论)【原理内容】认识具有反复性,由于受主客观条件的限制,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次
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