葛印卡十日内观课程开示录音完整记录版 第一天

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1、第一天结束了，你们还有九天的时间可以用功，要精进地用功。为了在这里能获得最大的收获，你必须非常努力的，有耐心的，而且持续的用功。唯有自己精进用功，才能在这里得到最好的成果。你必须非常努力，每天从早上4点或4点半，一直到晚上9点或9点半，要持续不断地用功。当然，每天晚上都有一个小时到一个小时半的开示，要了解这些开示不是为了某种知识上的满足，而是为了让你了解这个修行方法是什么，以及如何来用功。如果不了解这个修行的方法，虽然你还可以非常的精进、努力的用功，但是方法可能不正确。如果方法不正确，你就不能希望会有好的成果，不能得到每个人正确用功所得到的

2、好的结果。因此，每天晚上的开示，是为了让你了解这个修行方法要如何来修炼，然后照着去修炼。你已经开始观察呼吸了，观察入息和出息，让入息自自然然的进来，让出息自自然然的出去。这不是一种呼吸的运动，你不需要控制呼吸，也不用调整呼吸。这种修法不是练习Pranayama，因此不用调整呼吸。每一种方法都有它独特的长处和特点，在这里我们不批评其他的方法，但是今天在这必须给这个方法一个公平的机会。你要用完全公正的态度来试验这个方法，你必须了解这个方法的特点、特长，然后确实的按照这个方法要你用功的方式去修行。因此不要试着调整呼吸，让呼吸顺其自然。如果是深的呼

3、吸，你觉知它是深的呼吸；如果是浅的呼吸，你觉知它是浅的的呼吸；如果呼吸经过你的左鼻孔，你觉知它经过你的左鼻孔；如果呼吸经过右鼻孔，你觉知它经过右鼻孔；如果同时经过两个鼻孔，你也觉知到呼吸是同时见过两个鼻孔，就这样如此而已。不要干扰自然呼吸的流动，让一切顺其自然。你扮演的角色只是观察，就只是如实地观察实像本来的样子，而不是你所想要的样子，这就是这个修法的特点。你如实观察呼吸，开始用功观察单纯的呼吸，仅仅是呼吸，除了呼吸以外，没有别的。我指导过成千上万的内观课程的学生，我了解，今天对你们而言是非常困难的一天，总是有人抱怨，不是腰酸背痛就是头痛，

4、这里不舒服，那里不舒服，这是自然的。一个最根本的原因是你的身和心已经是你习性的囚犯，现在你所做的事正好违反它们的习性，因此它们当然开始反抗。这个身体开始抗拒，我不喜欢这样，心也开始抗拒，我不喜欢这样。因此，你会觉得非常的不舒服，这是自然的，这只是原因之一，一个小小的原因。你会不舒服的主要的原因是这个方法本身，因为当你确实得按照这个方法修行时，也就是当你开始只是观察呼吸，单纯的呼吸，除了呼吸以外没有别的了。这时候所有的困难、不舒服就开始自动的显现出来。有许多其他的方法，要你在观察呼吸的同时，也在心中持诵某些字句，让你不断的在心中持诵某一个字、

5、某一个咒语或是某一段话。我自己也经历过这些过程，同时我也听过其他很多人的经验。因此，我了解，我也同意，如果你在观察呼吸的同时加上任何的字，并且在心中不断地复诵，你的心可以很容易专注，很容易地平静下来。同样的，也有许多技巧让你在观察呼吸的同时，也去观想、想象某种形象，这个神或那个女神的形象，某个宗教创始人的形象，去观想那些你极为尊敬的人或神的形象，你不断地观想这些形象。你的不舒服会随之消失不见，你的心逐渐的平静下来，变得越来越平静，也越来越专注了。虽然我自己和其它许多的人有过这种经验，我了解这个事实。但是，我仍然坚持不要掺杂复诵的方式，不要掺

6、杂观想的方式，就只是观察呼吸，单纯的呼吸。为什么呢？这其中必定有某些站得住的理由，某些确实的理由。想要了解其中的道理，首先应该明白，什么是这个修行方法的最终目标呢？什么是我们的目的呢？如果修行的最终目标只是要让这个喋喋不休的心，这个心猿意马的心安静下来，变得专注，那么我们当然可以掺杂某种持诵、观想或是想象，这并没有什么不对。但是，当我们谈到内观这个修行方法时，让心安静下来，只是一种手段，而不是目标。专注并不是内观修行的最终目标，最终的目标是要净化这个心，不但要净化心的表层，而且要净化心的最深层，心的最根部。要改变心的行为模式，这个始终悸动焦

7、躁不安的行为模式。生活中不如意的、不顺心的事情不断的发生，我们的心就开始打结，紧张起来，开始产生负面情绪。生活中希望的事没有发生，而某些障碍却产生了，我们的心开始打结，变得紧张不安，开始产生不尽的烦恼，像生气、嗔恨、恶意、敌意等等。心不断的打结，一直在打结，我们的心已经打了无数的结，给自己制造了无数的难题和紧张的情绪。因此整个身体和心理结构都变得如此的紧张。在表面上，有时你可能会试着让自己纾解，让你的身和心纾解。虽然这也有用，也有帮助，但是你从来不知道，在心的最深层仍不断的在打结，不断地产生不尽的烦恼。所以还是不断有紧张不安的情绪，这就是为

8、什么我们会如此痛苦的原因。然而，要如何解脱这个痛苦呢？这个修行方法帮助你进入你的身心的实相，实际体验身心结构的实相。也就是说，它可以帮助你从经验上了解到你是如何开始产生并且增长不