对现实与历史的悲悯-析沈从文《湘行散记》《湘西》的艺术特色

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1、第22卷第5期晋中学院学报VO1.22NO.52005年10月JOurna1OfJinzhOngUniversityOct.2005!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!对现实与历史的悲悯———析沈从文《湘行散记》《湘西》的艺术特色张勇丽（晋中学院，山西晋中030600）摘要：沈从文的散文以其独有的艺术魅力自立于中国现代散文之林，《湘行散记》、《湘西》代表了他的最高创作成就，在浓重的乡土悲悯感中将现实与历史交相辉映，是沈从文散文独特的创作视角。关键词：艺术特色；现实；历史；乡土悲

2、悯感中图分类号：1044文献标识码：B文章编号：1673-1808（2005）05-0030-02《湘行散记》、《湘西》是沈从文抗日前后两次还的悲惨命运形成鲜明的对比。乡所写，其文可以说是他的自传，也可以说代表了《湘行散记》、《湘西》紧扣湘西社会人生这一特沈从文散文的最高艺术成就。前者由十二个单篇点，写出了一个真真实实的湘西。例如：阮陵的“辰组成，以叙事、写人、纪闻为主；后者收入散文九篇，州符”写赶尸的传说，柳树岔那位寡妇爱恋和尚的偏重写景、状物、抒情。两书的叙述线索一致，从常故事，放蛊、行巫、落洞少女的奇特人生现象以及源往、沅水溯流而上，顺序展开这条延长千里的水

3、流流古远的游侠行径，都笼罩着神秘的氛围。其外部及各支流的乡村景物、人、事。所涉及的地域基本表现形态涂染着浓郁的浪漫主义色彩，但沈从文之对应，在内容上互为表里，交织成色彩斑斓的湘西意并不在猎奇，他总是力图拨开笼罩在这些人生现儿女人生悲欢的人文系列。象上的浪漫迷雾，以其具体的存在显示其现实的本一、描写的人、事、景、物融于一体又不失其自质。但他又没有简单地将这些人生现象全归于荒然风韵诞不经。以放蛊行巫、落洞少女为例，无论是蛊婆沈从文不但在神秘性与现实性的有机结合中或是落洞少女，其行为与其地方以迷文为职业，故写出了湘西的社会悲哀，使人强烈地感受到湘西人意装神弄鬼的行巫者不

4、同，在当事者的感觉上，确生特有的色彩，而且现实人生的横向描写与对湘西实与神在相遇，但这又并非实境，而是人的精神在历史的纵向叙述交相辉映，谱写了一曲曲有千般风极度压抑状态下产生的人神错综的幻境，其结果便情的生命协奏曲，一幅幅湘西生命长河的不尽悲欢是人生悲剧的产生。“死时女子必觉得洞神已派人图。湘西的山川景物、民俗风情、地理物产、人事现前来迎接她，或觉得洞神亲自换了新衣骑了白马来状、历史事变、原始遗迹在作品中不断地闪现，给我接她，耳中有箫鼓竞奏，眼睛发光，脸色发红，⋯⋯们展开了一幅幅山川景物的连轴画卷———常往河真如诗人所说：‘她在恋爱中含笑死去。’⋯⋯在人面上形态各

5、异的大小船只，沅水的美兰花草，箱子神恋与自我恋情形中消耗其如花生命”。［1］正如作岩高崖木棺，鸭窠围吊脚楼奇观，滩险，人乱，虎吼者所说：“其背面所隐患的悲惨，正与表面所见出来⋯⋯作者根据不同特点画出了湘西山光水色的神的美丽成分相等。”［1］这背后的悲剧与表面的美丽韵，真可谓“满眼是诗”。另外，作品还详尽地介绍综合，便产生出强烈的诗意效果。了湘西各地的物产：地面有满山的药材，地下有各然而，《湘行散记》《湘西》并不总是依靠神秘性种矿藏，湘西富饶的物产与黑暗社会的腐朽、人民完成对湘西社会人生的描写。因为这些带着神秘［收稿日期］2005-08-26［作者简介］张勇丽（19

6、68-），女，山西武乡人，晋中学院基础教育部，讲师。30张勇丽对现实与历史的悲悯———析沈从文《湘行散记》《湘西》的艺术特色色彩的人生现象到底只是一些特殊的存在，在更多永顺境内的立约铜柱、凤凰城外的古堡，满清统治的场合，作者笔下的社会人事并不具有任何神秘色者最后一次对苗民的大屠杀，都是湘西人民在漫长彩，虽然其中不乏带有传奇性的事件。例如：《五个的历史岁月中被视作蛮族、遭到歧视、征服、压迫、军官与一个煤矿工人》、《虎雏在遇记》、《沅陵的人》屠杀、同化的见证，然而湘西人民在无声无息中与中合掌洲的周夭妹被土匪抢去后又情愿做压寨夫自然争斗，创造着历史，却又处处表现为无知无

7、识人的故事等，以令人目眩的事变揭示湘西特有的民地混生活，没有生存目的。“活时，活下去，死了完性，但是不拒绝人生的平凡，从平凡的人生现象中事”［2］。野心在多数人生活中都不存在，希望也不见出其中的诗意蕴含，正是《湘行散记》、《湘西》的会存在，对此，作者表现出了深深的忧虑：“说起它最精彩部分：一些常见的人生片断，一种人生景观使人痛苦，因此，悲悯心与责任心必同时油然而的瞬间呈现，发生在一个早上的水手与吊脚楼妓女至。”［2］与沈从文乡土悲悯感相对应的是他的迷悯、的聚首和分离，埋怨与叮嘱，哭与笑的情景；年近八惆怅、感伤的孤独感。十的拉纤老人在河滩上为一百钱的得失与人互相沈从

8、文走的是一