语文教师应该读的六类书

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1、语文教师应该读的六类书——《如何成为一名优秀语文教师》阅读摘记语文教师要爱读书。     优秀的语文教师没有不爱读书的，读书学习是教师永远的备课。我们教学生读书，当然自己先要读书。有的书要抓紧读，有的则要一直读。我认为以下几类书在我们职业生涯中是需要读的。     第一类是语文教育史。     做一名优秀的语文教师要了解自己所教的这个学科的历史，以史为鉴，才能更加清楚哪些是需要传承的精华，什么是要剔除的糟粕。读古代语文教育史，重点在以下方面：首先是传统语文教学的内容、方式、方法和目的，以及主要的长处和问题。传统的识字教学，将学习所需的常用字负载在“三、百、千”（即《三字经》《百家姓》《

2、千字文》）中集中识记，又在其中渗透文学文化常识。“三”“百”“千”互相配合，构成了一套完整的蒙学识字教材。明朝的吕坤说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》，以习见闻，《百家姓》，以便日用，《千字文》，亦有义理。”（《社学要略》）《三字经》有1140字，《百家姓》有400多个代表姓氏的字，《千字文》有1000个字，共计约2500个字。孩子学下来，大致就能读写了。“广见闻，利日用，懂义理”，这可以说是当时语文教育的目的。传统的语文教学根据汉语，主要是汉字的特点（由于不是拼音文字，讲究“意合”，所以初学有一定难度）等进行教学；识字教学采用韵语形式，多三言、四言，易于记诵，同时学字与学历史

3、等结合起来；利用属对（对对子）进行语感的培养（语法感、语音感等）。再有，小孩在启蒙阶段，识字与写字分开，这样符合孩子的认知能力，有利于孩子的记忆，所以孩子的识字量大大超出写字量。语文教材中的《孔乙己》一课里有一个片段，这个老书生姓孔，但直到死也没有人知道他叫什么，平日里大家叫他“孔乙己”，还是小孩子们从写字本里“上大人孔乙己”这几个连着的字里给他起的名字，由此可以看到当时孩子们识字的状况。传统语文教学的识字方法到现在仍具有生命力，被一些教材和教师运用，因为它比较符合汉字学习的规律。但是，通过语文教育史的学习，我们也会发现，传统语文教学的内容主要是经书，大部分脱离学生生活实际，也与口语严

4、重脱离，写的是一套，说的是另一套，不利于促进学生语文能力的协调发展。另外，过去基本上是学这一门功课（文史哲不分，都可视为语文课），教学方法主张多诵读，先背下来，然后再慢慢消化；内容靠学生“悟”，老师少讲，甚至不讲，所以学习效率比较低。其次，读语文教育史有必要了解一下科举考试。科举考试起源于隋，完善于唐，而后开始发展直至清末灭亡。科举因何产生，有何功绩，又为何灭亡？从它的变革中我们可以获得哪些有利于语文教学的经验教训？作为一名优秀的语文老师应该对此有所了解。此外，我们还要了解和研究古代关于语文教学的那些有见地的主张、见解，如孔夫子关于人如何学习的经典论述，朱熹对于阅读的阐释等。对照今天的

5、语文教学理论，我们或许能从中发现古人的智慧，感到今天语文教学改革的理论是那么亲切。读现代语文教育史（1904——至今），我们首先应了解的是语文独立成科以来人们对语文的认识过程，这集中体现在几次大的讨论中。我们可以藉此了解现代语文教育的性质、功能、目的、任务，启发对语文学科的新认识。其次，要了解叶圣陶、夏丏尊、黎锦熙、朱自清、吕叔湘、张志公等前辈对语文这门课程的主要观点和论述。最后，我们还需要了解改革开放三十多年来，在语文教学改革的实践中产生了很大影响的教师们及其主要经验和做法，如于漪、魏书生、钱梦龙、宁鸿彬，等等。有了语文史的线索，有了语文专家和学者的主要观点，有了对一大批语文教学改革

6、者的教学方法和经验的了解，我们就有了对现代语文教学发展历史的基本概念。历史是一面镜子，有了这面镜子对照着，我们就能更清醒地从事语文教育的工作。要了解现代语文教育史，必须读“三老”的著作，即叶圣陶、吕叔湘、张志公先生。了解现代语文教育史是离不开这三位前辈的。      第二类是学习理论。      教学要回答的核心问题是“人是如何学习的”。学习究竟是怎么回事？早期行为主义学习理论通过“试误”来探究学习是怎样获得的，尽管这种理论被后来的认知主义学习理论所批判，但它通过试误方式来探究学习还是有借鉴意义的。今天许多技能方面的学习就是通过不断的纠正错误才得以掌握的，有些知识的记忆也是这样。后来的

7、认知主义学习理论强调人对信息的加工整合，强调同化、顺化，这些对语文的学习都是很有价值的。例如，教师在课堂上向学生介绍李白的《梦游天姥吟留别》这样的诗歌，丰富了学生关于李白诗歌类型的知识结构，这是“同化”；而对《项链》的新的解读：这篇文章不是在批判小资产阶级虚荣心，而是在讲一个哲理，即一件小事可以改变一个人的命运，这样的解读改变了学生原有的认知，这是“顺化”。在认知主义学习理论的基础上，建构主义产生了。该理论的最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰，他是