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《关于唐宋词中-月-的意象分析-熊昕绘》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、‘二毛“”,展中国家内部违反少疑少其文化霸月江中国文学中出现频率呈倍增长”。。“”权主义的典型表现中国是一个拥有亿至晚唐北宋达于巅峰月自从进人人的审,人口的国家西方一些人不去看它是怎样把美视野,便不断派生、衍播出介蕴不尽的象征,。这么多人口从贫困甲解放出来而是一味说喻指中国缺乏自由和平等,这显然是不公正和别我们知道,月虽然只是自然界中一个纯。客,有用心的观的物象但它却逐渐成为华夏之邦人化总,“”,,之我们不是不讲人权但讲的是历自然的组成部分成为诗人某些特定情感的、、“”,。史的具体的社会的人权所
2、反对的是资信息载体正是由于作者在创作时的处境情、、“,“”产阶级绝对的超阶级的超历史的抽象的怀不同从而导致了他们作品中月这一意”。。,,个人人权这是两种人权观的根本区别象的不同思想内蕴它们在规定的语境中展,近年来一些资产阶级政治家和人权论者经示出了难尽言表的情感流程及其集中鲜明的“”,,。,常打着保护人权的旗号干涉别国内政攻价值取向他们借月来抒怀言志因而望月“”,,思,月怀人,击中国不尊重人权搞人权外交这是帝国乡望望月感怀几乎成了诗词中的主“”,。义和平演变战略的一个重要组成部分永恒主题。下面从几个不
3、同侧面归纳分析一下唐宋我们应保持高度瞥惕“”词中月这一意象丰富而深刻的内涵“,。”注释一月有阴晴圆缺人有悲欢离合。,。,见年月日光明日报月本无情人却有意月亮的阴晴圆缺,。,邓小平文选第三卷第页其实只是普普通通的自然现象但它却映射,,。洛克政府论》下商务印书馆年版了人世间的悲欢离合在以月破状分离这一。,第页意象的词作中又可细分为两小类,见“”。洛克人类理解新论》西方伦理学名著送别之作中的月,。“”,选拜上卷第页多情自古伤
4、离别离别时的那种落没而上学,,康德《道德形探本》商务印书馆与惆怅的心情是无以言表的面对即将离去,。,“,年版第页的亲朋好友只能是执手相看泪眼竟无语”,转引自沈宗灵二战后西方人权学说的演凝噎此时此刻的月亮也带有几分凄切伤感,。。“,。”变载中国社会科学》年第期的色调诸如残月脸边明别泪临清晓,。“,。”马克思恩格斯选集第卷第页牛希济《生查子》杨柳岸晓风残月柳,,永“,”。马克思恩格斯全集第卷下册第《雨霖铃》斜照后新月上西城张先“,
5、。页《江南柳》望一川膜霭雁声哀怨半规凉,。”。卷,。马克思恩格斯全集第第页月人影参差周邦彦风流子以上送,。,,同上书第页别词中的诗句具有一个明显的共同点即,。“”“”、“”,“列宁全集》第卷第页月的意象都并非圆月满月而是残、“。,小平文选》第,。””邓卷第页月新月对于这一点我认为可以从两,,马克思恩格斯全集》第卷,第页。个方面去理解一是从自然科学角度分析古,,多启程于黎明之前甚至夜半时分作者单位华中理工大学人远行此责任
6、编辑宋敬华时月将西斜,月亮表现出来的特征便是残缺、、,因此,“”、“的低垂的朦胧的运用残月陇”,月等意象是符合实际的是真实的客观描。。“”写二是从词语意义的角度分析残与“缺”,“”即“”,“”“”同意残月缺月残月与新月都是不团,,圆的象征所以天边显现的一弯缺,,月正是意取了分离是离别之人心理情感生理论月刊·学术论坛·“”关于唐宋词中月的意象介析熊听绘。动而贴切的写照是“”以秋月之无休无尽与人世间多少往事的、“”。。“,怀古亡国之作中的月短暂无常相对比李煌作为一个好声色不“,”。年年”,,春花
7、秋月何时了往事知多少恤政事的亡国之君没有什么值得称道的花开,,,,岁岁月圆但常常是物是人非如今之可是作为一代词人他却给后人留下了许多,,。明月犹当时之明月可如今的人事情怀却已感人肺腑的血泪文字他的词作之所以千古。,,面对依旧高悬于天的明月“月”大异于当时了传诵就在于他对于这一意象的深刻体,那。此刻心中难免会涌上一种凄楚的感觉难会与艺术把握在他的亡国词中总是少不了,,,,“以预料的世事变迁只有明月才能作证正如月的除了上例外还有如凭阑半日独无“,。”“,张若虚在其《春江花月夜》中所叹江畔何人言依旧竹声
8、新月似当年无言独上西楼初见。”“,,月江月何年初照人人生代代无穷月如钩子规啼月小楼西玉钩罗幕惆怅已,江。,。”“,月年年只相似不知江月待何人但见暮烟垂还似旧时游上苑车如流水马如。”,,。”“。”“长江送流水故尔欧阳炯在《江城子》中咏龙花月正春风笛在月明楼无奈夜长“日,,。,。”。“”道晚金陵岸草平落霞明水无情六代人不寐数声和月到帘拢等等这些月繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上,,月如西子都带有历史的痕迹笼罩着无限哀婉凄凉的。”。镜照江城这首以凭吊六代繁
