历史期中练习(区市合编)

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1、历史必修三期中选择练习(区市合编)1．下面哪些是孔子思想的内容①“仁者爱人”   ②“克己复礼”     ③“兼爱”   ④“无为而治”  Ａ.①②　       Ｂ.①③        Ｃ.①④         Ｄ.②④2.孔子“有教无类”思想的内涵是A．对不同的人进行不同的教育         B．推行平民教育 C．人人都有受教育的权利             D．推行贵族教育3.下列观点，出自《孟子》一书的是Ａ.“民为贵，社稷次之，君为轻”     Ｂ.“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”Ｃ.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” Ｄ.“择天下之贤可者，

2、立以为太子” 4．以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是A.仁者爱人，民贵君轻              B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C.兼爱非攻，节用尚俭              D.法不阿贵，以法治国5．下列观点，属于道家思想的是A．“无为而治”               B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“制天命而用之”          D．“己所不欲，勿施于人”6．提出“罢黜百家，独尊儒术“的思想家是A.荀况                    B.董仲舒                C.朱熹                 

3、   D.陆九渊7.下列内容，属于董仲舒儒学思想体系的是A.“仁者爱人”   B.“君权神授”    C.“人之性恶”    D.“克己复礼”8．儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想始于 A.春秋           B.战国            C.秦朝            D.西汉9．董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它Ａ.有利于社会经济的发展          Ｂ.有利于加强民族关系Ｃ.有利于学术思想的开放、　Ｄ.有利于巩固统一和加强专制统治10．程朱理学的核心思想是A.天理是宇宙万物的本原              B.格

4、物致知C.知行合一                          D.人心是宇宙万物的本原11.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指Ａ.天道的运行法则　              Ｂ.社会的发展规律Ｃ.封建的道德规范　              Ｄ.“天人感应”理论12．明朝大儒王阳明提出来的思想是A.“己所不欲，勿施于人”                 B.“天者，理也”C.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”D.“知善知恶是良知，为善去恶是格物”13．提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”的思想家是A．李贽        

5、  B.黄宗羲          C．顾炎武         D.王夫之14．一位明清之际的学者，自青年时代起，断然弃绝科举帖括之学，一生走遍许多州县，实地考察，写成《天下郡国利病书》。这位学者是Ａ.黄宗羲       Ｂ.顾炎武       Ｃ.王夫之       Ｄ.李贽15.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，……为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想是Ａ.抨击君主专制　  Ｂ.反对礼教　Ｃ.提出“致良知”　 Ｄ.注重实学16．下列人物的思想不存在继承关系的是Ａ.孔子—孟子  Ｂ.老子—庄子   Ｃ.墨子—韩非 

6、  Ｄ.二程—朱熹17.古希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于A.“将哲学从天上带到人间”           B.打破了中世纪神学对人性的束缚C.动摇了天主教会的权威               D.为人类勾画出“理性王国”的蓝图18.“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是A.苏格拉底     B.智者学派        C.柏拉图      D.亚里士多德19．提出“人是万物的尺度”的思想家是 A.普罗泰格拉   B.苏格拉底        C.柏拉图      D.亚里士多德20．

7、柏拉图认为，在理想的社会中，有正义感和理性和“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者负责生产。据此我们可以推断柏拉图 A.对雅典民主政治持肯定态度        B.对雅典民主政治持反对态度  C.主张按照人的出身来确定社会分工  D.主张民众的直接民主21．提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的古希腊哲学家是A.泰勒斯         B.苏格拉底            C.柏拉图         D.亚里士多德22.下列说法，流行于文艺复兴时期的是A.“人是万物的尺度”          B.“我是一个凡人，我只要尘世的幸福”C.“人人都是自己

8、的牧师”          D.“要有勇气运用你自己的理智”23.梁启超在1902年说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪