社会主义由空想到科学及其现实的发展

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1、第一章社会主义由空想到科学及其现实的发展第一节空想社会主义的形成与发展第二节科学社会主义理论的诞生第三节科学社会主义由理论向现实的转变1、古希腊的公有思想赫西奥德：《工作与时日》阿里斯托芬：《公民大会妇女》柏拉图：《理想国》伊安布洛斯：《太阳国》人类早期对理想社会的追求2、早期基督教和中世纪异端思想（1）早期基督教（公元1~4世纪）前期：公元1世纪30年代至60年代后期：公元1世纪末至4世纪初特点：对财富和富人的憎恨和对穷人的怜恤（2）中世纪（公元5~16世纪末）异端思想基本观点：打破把人划分为“选民”和“弃民”的

2、界限，主张人们可以不通过神恩而得到解救，倡导“上帝面前人人平等”，打破要忍受“原罪”带来的苦难和追求来世幸福的说教，认为“千年天国”在现实世界就要实现。3、中国历史上的理想社会观及其演变《诗经》：“乐土”大同社会是中国古代思想家在《礼记·礼运》中描述的理想社会。在这个社会中，一切为公，选贤举能，讲求信义，追求和睦，老有所终，壮有所用，幼有所长，残疾人皆有所养，男女各有分工，没有偷盗窃贼，夜不闭户。“大同世界”“太平世界”的理想社会观形成于春秋战国时期系统而又最具影响的关于大同世界的论述始见于《礼记》.为孔子弟子及后

3、学者所记，是一部礼仪家关于古代礼节习俗、规定、界定和轶事的文集。《礼记》是先秦儒家学术论文汇编，非一人一时所著。它包涵了从孔子直到孟、荀各家各派的论著，四十九篇经文的风格、内容和它们藉以成书的资料来源极不统一，各式各样。《礼记》的许多篇章，都以礼仪术语释义的形式出现。《礼记》为研究先秦儒学史提供了充分的资料，尤其是蕴含的礼学思想最为丰富。道教《太平经》的社会思想《太平经》又名《太平清领书》，相传为东汉顺帝时琅邪人于吉所著。论人类社会生存的基础社会平等思想财产公有思想人人劳动，自食其力的思想论社会的人与人关系陶渊明（

4、365～427年）我国古代杰出的文学家。陶渊明29岁时，为谋出路，开始走上仕途。41岁时抛弃功名利禄，归隐田园，此后一直过着隐居田园的清苦生活。晚年，他写出了著名的《桃花源诗并记》，阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。著名的田园诗有《归园田居》《和郭主簿》等。他的诗作艺术风格以平淡自然著称，多采用白描手法，稍加点染勾画，便

5、呈现出深远无涯的意境和疏淡自然的情趣，语言质朴而简炼。孙中山的社会思想社会进化论民生论：“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生活便是。……故民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”社会福利论中国三大明星村天下第一村换帅背后南街村：1.78平方公里上的大同大丘庄十年神话破灭中国三大明星村在2003年这个酷热难当的夏季，吴仁宝终于可以歇一下了。在做了48年华西村的当家人后，在华西村7月党代会上，其位子由其四儿子吴协恩接任，叱咤一时的风云人物决定退于幕后。天下第一村换帅背后华西村的金塔吴仁宝

6、把位置传给了他的四儿子吴协恩中国三大明星村在河南的南街村，在这个夏季，依然有不少年轻的观光客来到村里，他们在“东方红广场”上，在十多米高的毛泽东雕像下，在浑身湿透的站岗的民兵面前，合影留念。案例南街村---“共产主义”小区河南省临颖县城关镇有个行政村叫南街村。全村有回汉两个民族，805户3130口人，2000亩耕地，总面积1.78平方公里。村党委下设22个基层党支部，297名党员；村民委员会下设15个村民组。村企业组织——河南省南街村(集团)有限公司是国家一个大企业。南街村在经营中实施“外圆内方”的策略，即对内实行

7、按需分配，从住房到油盐酱醋都实行供给制，对外实行市场经济。南街村的生产资料和生活资料全部实行集体所有制。分配实行“工资+供给制”(工资体现了社会主义按劳分配原则，供给制促进了共产主义按需分配不断增加的因素)，贯彻共同富裕的原则。工资有差别，但悬殊不大，体现三个倾向：向一线工人倾斜，向农业工人倾斜，向外地工人倾斜。村集体免费向村民供给水、电、气、食用油、面粉、鸡蛋、啤酒、节假日食品，村民免交入托入学、防疫治病、人身保险、文化娱乐等费用，而农业税和各项提留均由村集体负担。高标准现代化的村民住宅楼里的家电、家具、炊具、制

8、冷、取暖设备由村里统一配置。南街村村民始终坚持学习《老三篇》，唱《社会主义好》。南街村有90多名男女民兵，民兵日夜为毛主席的汉白玉雕像站岗。南街村从“玩泥蛋起家”到“玩面蛋致富”，大力发展村办企业。1991年摘取河南省村办企业“亿元村”桂冠。2000年产值突破14亿元，利税6900万元。先后获得全国先进基层党组织、全国模范村民委员会、全国创建文明村镇工作先进