必修三判断题原创经典练习

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1、必修三判断题原创经典练习1、春秋时期，现出了百家争鸣的局面，儒家和法家是这个时代的两座文化高峰。2、从宋代开始，儒学被确立为思想的正宗，成为中国传统思想文化的主流。3、佛教在秦朝传入中国，在中国生根、发展，成为中国古代社会文化思想的组成部分。4、儒学对道家思想和佛教思想有所吸收，形成宋明理学。当程朱理学被官方利用，逐渐丧失自身活力以后，明清时期一些有批判精神的学者再一次开创了思想活跃的局面。5、儒家提倡仁、礼、德治、仁政；老庄之学崇尚自然，主张无为；墨家主张奖励耕战，推行严刑峻法；法家提倡实践精神，在逻辑学方面作

2、出较大贡献。6、孔子从礼、乐、射、御、术、数六个方面来培养学生，注重人的全面发展。7、孔子提出了“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“仁政”，从而在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。8、一代儒学宗师中地位仅次于孔子和孟子的是荀子。9、荀子认为大丈夫应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。10、孟子认为学习的最高目标是把握“礼”。老子在天人关系上强调一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想。11、庄子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

3、他认为“道”是世界的根本，是永恒不变的。12、庄子提出“弱者道之用”，阐发了以弱克刚、以弱胜强的方法论原则。13、“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”反映了老子的无为而治思想。14、“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”反映了庄子的“齐物”思想。15、据说儒家门人弟子结成的学术团体以纪律严密著称。16、老庄崇尚自然，其主张注重功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。17、战国末期的思想家韩非集法家思想之大成，又吸收了佛教思想，将法家理论系统化。他提出了“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的主

4、张。18、汉代以来，独立的道家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。19、墨家推崇商朝的政治，具有“赴火蹈刃”、“以自苦为极”的苦干和自我牺牲精神。21/21必修三判断题原创经典练习1、墨家学说贯穿着讲求实际功利的精神。儒家学说则重义轻利。2、墨家学说主张严格区别等级名分，并主张尚贤、节用、节葬等。3、西汉董仲舒大力改造儒学，主张罢黜百家、提升儒学地位，得到汉景帝的赞同。4、独尊儒术的措施有利于学术思想的自由发展。5、西汉开始，什么思想逐渐被统治者确立为正统思想？为什么被确立为正统？

5、儒家思想；因为儒家思想适应了加强君主专制中央集权的需要。6、汉昭帝时期的太学，虽然规模有限，只有几位经学博士和50名博士弟子，但却代表着中国古代教育发展的方向。汉武帝时代，初步建立了地方教育系统。7、太学的兴立，使中国历史上第一次出现国家培养经济管理人才的学校，是儒学教育官方化和制度化的标志。8、张载为“理”生万物的理论提供了依据。周敦颐是理学中唯物主义的杰出代表，正确地表达了理学的基本宗旨和精神。程颢、程颐即二程确定了理学的最高范畴“天理”，天理的核心是“礼”。9、南宋朱熹在理气关系方面认为气比理更根本。朱熹在

6、修养论方面，强调日积月累和秩序渐进；还强调仁，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。10、朱熹把《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》集为《四书》，并对之加以注解，使之成为儒学的经典。11、王守仁提出的核心命题是心即理也，他的名言是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。12、朱熹批评陆九渊的心学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。朱熹反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理。13、陆九渊认为：“心外无物，心外无事，心外无理”。他特别强调“致良知”、“知行合一”。14、陆九渊说：“破山中贼易

7、，破心中贼难。”这句话表明了他对于文化作用的认识。15、朱熹的理学思想在他生前被官方奉为儒学正宗，而在他死后却被官方诬为“伪学”。16、“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”引自《韩非子》。17、汉武帝时代，察举制被确立为最主要的选官制度。隋唐时代，科举制开始实行。科举制以考试成绩为选定官员的标准，考试内容以儒家经典为唯一内容。21/21必修三判断题原创经典练习1、中国古代知识分子以仕途辉煌为人生理想，以“治国平天下”为唯一志向，这就使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量。2、东汉末年，儒学的权威性被严

8、重削弱。魏晋时期新思潮流行，尤其是道教和佛教的广泛传播，更是直接冲击儒家思想作为核心价值观念的地位，其统治地位进一步被削弱。3、理学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。4、心学主张扫落枝叶，直奔主题。5、朱熹强调，仁者境界与佛老境界的最大不同在于强调获得精神的自足和自由的同时，还应有强烈的社会责任感。6、明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张，成为近代进步思想的