2020版高考历史阶段十一古代希腊和罗马课时1古希腊的政治制度与西方人文精神的起源学案（含解析）岳麓版

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1、阶段十一　西方文明的源头——古代希腊和罗马课时1　古希腊的政治制度与西方人文精神的起源考纲考点雅典民主政治(1)雅典民主政治形成的背景和条件。(2)雅典民主政治确立的过程。(3)雅典民主政治的内容、特点及评价。西方人文精神的起源(1)智者学派、苏格拉底等人的思想主张。(2)人文精神的内涵及特点。素养解读时空观念公元前8世纪至公元前6世纪古希腊城邦兴起、民主政治的形成发展过程及人文主义精神的起源过程。历史解释(1)小国寡民和独立自治的城邦是孕育古代希腊民主政治的摇篮。雅典民主政治具有主权在民、轮番而治和法律至上的特点。(2)公民大会、五百人议事会和民众法庭(陪审法庭)是雅典民主政体的

2、充分体现，创造了辉煌的希腊文明。(3)智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“美德即知识”。史料实证运用考古发掘的古文物、文献史料及后人史学评价，实证雅典民主政治及人文精神的特点及影响。唯物史观运用经济基础和上层建筑、社会存在与社会意识的关系，理解古雅典民主政治的特点及与古代西方人文精神的内在联系。家国情怀从雅典民主政治与西方人文精神起源角度体会古希腊公民积极参政的爱国热情及古希腊民族精神。考点一　雅典民主政治(一)古希腊文明1.地理环境(1)特点：多山地，不适宜农耕；三面环水，港湾众多；岛屿遍布。(2)影响2.城邦制度(1

3、)含义：是指希腊的一种国家形态。一般以一个城市为中心，包括周边的村社构成。(2)兴起时间：公元前8～前6世纪。(3)特征：小国寡民，各邦长期独立自治。(4)主要政体：贵族制、民主制为主，还有君主制、寡头制和僭主制。(5)意义城邦体制城邦或称城市国家，是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。由于社会历史条件和各自力量对比的差异，后来各个城邦的政权形式发生了不同的变化。有的城邦从贵族政治演化为民主政治，有的城邦则长期维持着贵族政治。　　　　3.希腊公民(1)定义：指具有公民身份、有权参加公民大会的男性成员。(2)地位：是希腊社会的主体阶层，是城邦政治

4、的核心力量。(3)组成：通常由一个城邦的成年男子组成。(4)权利：有资格参加各种公共活动，有权利参与城邦行政和司法事务。(5)素质(二)雅典民主政治的确立1.形成(1)条件：贵族制取代君主制，为政体进一步向民主制转化准备了条件。(2)过程2.特点：人民主权与轮番而治。3.表现(1)公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。(2)五百人议事会是公民大会的附属机构。(3)民众法庭是日常司法机关。4.评价(1)积极性(2)局限性考点二　西方人文精神的起源1.哲学的产生(1)诞生：大约在公元前7世纪，希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目。(2)地位：希腊哲学是西方哲学的源

5、头，集中体现了希腊文化的理性精神。2.自然哲学(1)代表：泰勒斯——被誉为西方“哲学之父”。(2)作用：古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。3.智者学派(1)背景(2)观点(3)意义智者学派公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前5世纪前智者泛指聪明并具有某种知识技能的人，后来自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家，也被称为智者。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩，柏拉图和亚里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。　　　　4.苏格拉底(1)主张(2)意义5.亚里士多德(1)主张：强调真

6、理高于一切。(2)名言：吾爱吾师，吾尤爱真理。(3)贡献：最大哲学贡献创立了逻辑学。(4)意义[易错提醒]地理环境与雅典民主政治的关系(1)雅典民主政治是政治、经济、文化传统等多种因素综合作用的结果。(2)雅典的地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典工商业和海外贸易的发展。[构图解史]雅典民主形成的条件信息提取：雅典民主政治形成的重要条件：小国寡民、独立自主的城邦制度和一定数量的具有参政素养的雅典公民。[史料观点]雅典民主政治的评价这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数

7、派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。——摘编自倪学勇《雅典民主的多元解读》核心论点：雅典民主政治可以调动一切力量，但极端民主形式，使雅典民主政治具有狭隘性与随意性，容易造成国家权力滥用的弊端。[史者观点]智者学派的研究对象关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我也不可能感知他们的形象是什么。——汪子嵩等著《希腊哲学史》核心论点：智者学派的研究对象由神与自然界到人与社会，说明古希腊思想家对神的存在表示怀疑，实质上反映了对人性的肯定。[史