浙江省2020版高考语文第一章实用类、论述类文本阅读专题三限时精练（一）（含解析）

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1、限时精练(一)(用时：20分钟　分值：20分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。(10分)书法与国学有诸多联系，但不能直接画等号。书法是艺术，国学是学问。把书法当成国学，与把传统文化当成国学如出一辙。书法是传统文化的一部分，而且是重要组成部分，但只有用国学方法研究传统文化的学问才是国学。那么研究书法的学问是不是就是国学了？不全是。举个例子，用传统文献学方法研究的传统书学，可称得上国学。古代书论文献大多是文学性描述，多运用比喻、夸张和想象等文学手法，且行文简略，如孙过庭《书谱》中有一句经典概括“古不乖时，今不同弊”。意思是取法古

2、人，不能背离时代条件，同时又不能随大流，过于迎合今人。写不出自己，看不到古人，是书法大忌。孙过庭以简短八个字，把古今书学的道理说通了。而这用短短几个字就能说透的问题，今人千言万语也未必能达其真谛。所以，凡遇古书论，都需用文献学方法，对所涉字词进行训诂学研究，这些自然属于国学范畴。按照国学大师梁启超的划分，国学研究总体分为两类：一类是关于智识的学问，一类是关于人生的学问。前者侧重于认识，后者侧重于实践体悟。书学也是如此。书学是关于智识的学问。书法的基础是汉字，研究书法必须研究汉字本体，故此，书学的基础是字学，也即小学，小学又融于

3、国学之中。所以，国学中的字学或小学，对书学研究有直接作用和影响。辑校和注疏是国学研究的重要方法，也是传统书学研究的重要方法。在阅读和运用古代书论文献时，必须对其中的字词进行训诂或校注，否则易发生误读。譬如现在我们时常用“天真烂漫”一词形容书法作品至高的美学境界，但从包世臣《艺舟双楫》中对“烂漫”一词的注解可知，“烂漫”的本意是花开十分，已渐有凋疏之意，用在书法上，则是指笔法粗疏导致的墨法凋疏，字法散乱。书学还是有关人生体悟的学问。它不但需要对古代书论进行研究，更需要亲自实践。美感体验，或者说有关书法美的积淀，是在长期的笔法实践

4、中培养出来的。而笔法的获得，又在于对人生、生命与自然的体悟，即唐人张璪所说的“外师造化，中得心源”，也就是要有向外和向内的追求。向外追求最后都归于向内追求。向外追求自然，于自然万物中获得关于笔法的学问。譬如张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而悟笔法等，都是这方面的典范。向内追求内心的自证圆融，这方面，古代书论多有描绘，但过于玄虚。当然，笔法也可通过读书尤其是阅读古代书论获得，但读书也需进行人生体悟，读书而不体悟，等于吃饭而不细嚼，必定是“囫囵吞枣”。所以，虽然书学与国学息息相关，但国学只是方法和途径。研究美、探讨美，是书学研究的

5、终极旨归。但这美，是基于中国本土的美学，而不是西学体系中的美学，故美学又必须建基于国学之上。国学也不是贴标签，而是实实在在地坐冷板凳，需要一种几十年如一日的“工匠精神”。(选自朱中原《国学与书法》，有删改)1.下列关于“书法”的表述，不正确的一项是(3分)(　　)A.书学属于美学范畴，而国学是研究传统文化的学问，二者有诸多联系，但不能直接画等号。B.书学不仅是关于智识的学问，还是关于人生体悟的学问，对其研究既要加深认识，又要实践体悟。C.书学的基础是字学，字学对书学研究有直接的作用，而辑校和注疏是传统书学研究的重要方法。D.书

6、学向内追求内心的自证圆融，但因古代书论的描述过于玄虚，还需要向外追求自然，亲自体验。2.下列说法不符合原文意思的一项是(3分)(　　)A.孙过庭《书谱》中用“古不乖时，今不同弊”八个字，将“既看到古人，又写出自己”的古今书学的道理说透了。B.经过研究可知，“烂漫”一词在书法上是指笔法粗疏导致的墨法凋疏，字法散乱，这打破了人们的习惯认知。C.文中举张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而体悟出笔法的例子，强调了书学需要向外追求自然。D.作者反对读书者“囫囵吞枣”，意在表明，笔法的获得途径中，人生体悟比阅读古代书论更重要。3.综合全文，

7、概述书学与国学之间的联系。(4分)答：　二、阅读下面的文字，完成文后题目。(10分)材料一：鸦片战争以后，中国国势日蹙，备受列强欺凌，从曾经的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，跌到“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的谷底，自尊心大损。经过四十年的改革开放，我国综合国力大增，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。一百多年来的中国历史及我们对中国文化的态度，从“打倒孔家店”“全盘西化”的呼喊，到重拾文化自信，我们从中可以悟出很多道理。(摘编自沈金浩《文化自信、文化自省与文化自新》)材料二：中国特色社会主义文化是坚定文化

8、自信的强大支撑。文化自信必须要有中华民族的文化标识和特有印记，这种文化标识和特有印记源自中国特色社会主义文化，具体而言表现为三个方面：一是数千年连绵不断的中华优秀传统文化，它是中国特色社会主义文化的发展创新之源。习近平总书记把中华优秀传统文化比作“根”和“精神命脉”，他在同北