河北省衡水梁集中学2018_2019学年高二历史第六次调研考试试题

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1、河北省衡水梁集中学2018-2019学年高二历史第六次调研考试试题一、选择题（44*1.5=66）1．据《礼记·玉藻》记载，周代服饰的颜色以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵。但春秋时期齐桓公“好服紫”，以致齐国的百姓争相效仿，最终一国尽服紫。这一变化说明A．礼乐制度已经丧失殆尽B．分封割据逐渐走向统一C．宗法分封制度走向崩溃D．封建专制统治确立2．有学者指出，分封制不仅封周天子，而且使诸侯、卿大夫都成了君主，使周天子下受封的各级贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治身份，各级受封的领主在自己的封地里有绝对权威，甚至超过了分封

2、他的上一级领主的权威。这说明分封制A．天子通过诸侯有效地管理地方B．“天下一家”的认同日趋淡化C．地方权力过大会销蚀王室权威D．周王室开疆拓土扩大统治范围3．齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号称霸，而晋文公在践土之盟时招周襄公来承认自己的霸业，孔子因此认为“晋文公谲（欺诈、玩弄手段）而不正，齐桓公正而不谲”。这反映了孔子A．维护西周礼制秩序B．反对诸侯争霸战争C．宣扬三纲五常伦理D．推崇齐桓公式霸业4．有学者说，分封制不仅使周天子，而且使诸侯卿大夫都成了君主；使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格，各级受封的领

3、主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主。这反映出西周分封制A．具有开疆拓土的作用B．抑制了君权的集中C．强化了国家整体观念D．可以有效管理地方5．位于浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百余年，鼎盛时有3000多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。出现这种现象的历史根源是A．封建君主的倡导B．分封制的产物C．中央集权制的影响D．宗法制的影响6．下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是记述出处天子之田方千里，公、

4、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里《礼记·王制》公方五百里，侯四百里人，伯三百里，子二百里，男百里《周官》周封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里；太公于齐，兼五侯地《史记》A．西周的疆域极为广阔B．西周的分封等级分明C．天子对地方控制严密D．西周的诸侯势力强大7．《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶），庶人、工、商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了A．宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶B．宗法制下大宗和小宗之间缺乏政治隶属关系C．西周在宗法制基础上实行分封制D．西周建

5、立了强有力的中央集权制度8．《史记》载：“（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：‘在德不在鼎。’庄王曰：‘子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。’”这段材料反映的根本问题是A．楚庄王图谋周朝镇国之宝B．诸侯争霸斗争激烈C．王室衰微，分封制趋于瓦解D．西周青铜铸造水平高9．西周时期青铜器大多作为礼制的象征，周王赐给诸侯，诸侯带着它去建立自己的地盘，以后再按照宗法制传给下一代。春秋战国时期，青铜器多转向实用，礼器的比例减少。这一变化反映了政治上A．青铜器过于珍贵因此减少生产B．铁器出现取代了青铜

6、器的地位C．春秋战国时期出现“礼崩乐坏”的局面D．春秋战国时期生产发展的需要10．据《战国策》记载，齐相孟尝君曾被废归薛邑。后来齐王又希望他“顾先王之宗庙”，暂且回国执掌政务，孟尝君则提出“请先王之祭器，立宗庙于薛”。亲庙落成后，孟尝君安心了，这说明A．分封制与宗法制互为因果关系B．宗法观念得到进一步巩固C．诸侯王和卿大夫权力相互制约D．宗法制度有利于安全保障11．齐国原是姜氏的封国，公元前481年，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以致于自立为国君。并由周安王册命为齐候，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这种现象从本质上反映

7、了A．郡县制的出现B．大一统局面的出现C．中国历史进入春秋战国时期D．宗法制和分封制的破坏12．钱穆先生指出“中国版图的恢廓，盖自秦时已奠其规模。近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这一统一的变局还体现出A．从血缘世袭到宗法世袭B．从世袭政治到官僚政治C．从宗法封建到帝制集权D．从礼乐治理到法律治理13．据统计，在商鞅变法时期。秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳各类赋税，这一比例远远高于当时东方六国。对此理解正确的是：A．秦国轻罪重罚、滥用苛政B．秦

8、国开始走向中央集权C．秦国军事活动比东方六国频繁D．东方六国的经济发展程度不及秦国14．宋代一学者论及中国某制度时指出：“举千里之郡而命之守，举百里之县而付之令……片纸可罢，一言可令，而无尾大不掉之患，尺地、一民，财赋、甲兵皆归之于天子“他论及的制度A．以三公为