2019年高考政治二轮复习专题14唯物辩证法的联系观与发展观（练）（含解析）

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1、专题十四唯物辩证法的联系观与发展观1、（2018年高考全国3卷）中国的发展与世界的发展依存度日益加深。中国的发展离不开世界，世界的发展越来越得益于中国。其中蕴含的哲学道理是（）①整体由部分构成，整体的功能存在于各个部分之中②部分区别于整体，整体的状况不一定影响部分③部分影响整体，部分的发展有利于整体的发展④整体与部分相互依存，部分在整体中的地位是发展变化的A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】D【解析】本题以改革开放40年来，中国取得的成就为背景，考查了整体与部分的辩证关系的知识。系统整体功能存在于要素的相互作用之中，并非各要素功能的机械相加，①表述不科学；整体居于主导地位，整体统率着部分，

2、整体功能状态及其变化会影响到部分，②表述错误；中国的发展离不开世界，世界的发展越来越得益于中国，体现了③④。故选D。2、（2017·全国Ⅰ卷）传统石油钻井产生了大量的废弃泥浆，占用土地，污染环境，某油气田采用“泥浆不落地处理与循环利用技术”，将废弃泥浆制成免烧砖等，既有效消除了钻井污染隐患，又节约了土地、水泥等资源。钻井废弃泥浆的资源化利用佐证了（）①通过实践活动可以建立事物的新联系②正确发挥主观能动性就能消除客观条件的制约③事物联系的多样性决定于人类实践活动的多样性④把握事物联系的多样性有利于价值的创造性实现A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】“某油气田采用‘泥浆不落地处理与循

3、环利用技术’，将废弃泥浆制成免烧砖等，既有效消除了钻井污染隐患，又节约了土地、水泥等资源”，体现了通过实践活动可以建立事物的新联系，也说明把握事物联系的多样性有利于价值的创造性实现（即变废为宝），①④符合题意。人们无法摆脱客观条件的制约，②说法错误。事物的联系可以分为自在事物的联系和人为事物的联系，自在事物的联系在人类产生以前就存在了，所以事物联系的多样性并不决定于人类实践活动的多样性，③错误。3、（2018年高考全国2卷）习近平在党的十九大报告中提出：“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。我们要坚忍不拔、锲而不舍，奋力谱

4、写社会主义现代化新征程的壮丽篇章！”新时代中国特色社会主义发展战略安排的哲学依据是（）①社会的发展受人的意志和意愿的支配②社会的发展是渐进性和飞跃性的统一③社会的发展是新事物和旧事物交织融合的过程④社会的发展是客观规律性和主观能动性的统一A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】此题考查发展的相关知识。“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国”表明社会的发展是渐进性和飞跃性的统一，②符合题意；“是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。我们要坚忍不拔、锲而不舍，奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章!”这表明人们在尊重客观规律性基础上充分发挥主观能动性能推动社

5、会的发展，④符合题意；社会发展有其自身的规律性，是客观的，不以人的意志为转移的，①说法错误；事物的发展是新事物的产生，旧事物的灭亡，新事物代替旧事物，③说法错误。故本题选C。4、（2015·全国Ⅱ卷）2014年12月召开的中央经济工作会议分析了我国经济九个方面的趋势性变化，提出我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化，经济发展进入新常态。从辩证法的观点看，“经济发展进入新常态”意味着（）①我国经济发展方式正在发生质的变化②我国经济发展呈现出新的阶段性特征③制约我国经济平稳健康发展的矛盾和问题已经解决④推动我国经济平稳健康发展的新的体制机制已经形成A．①②B．①④C．②③D．③

6、④【答案】A【解析】“我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化”说明我国经济发展方式正在发生质的变化，进入了一个新的阶段，①②符合题意。制约我国经济平稳健康发展的矛盾和问题依然存在，推动我国经济平稳健康发展的新的体制机制正在形成，③④说法错误。5、（2018年高考北京卷）“窗含西岭千秋雪”“玉窗五见樱桃花”。中国传统建筑中窗的设计，巧妙之处在于可以引进阳光、空气，为居室主人呈现大自然的馈赠，借助窗外的空间美，人的心灵之窗也被打开，“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。下列选项正确的有（）①“窗”“景”“情”之间是本质的必然的联系②借窗生景的设计体现了征服自然的天人合一理念③窗与景、

7、景与诗、诗与情的交融体现了人的创造性④窗的设计体现了内与外、近与远、有限与无限的和谐统一A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D【解析】“窗”“景”“情”之间的联系是建筑师在事物原有联系的基础上通过设计建设建立的一种新的人为事物的联系，这种联系不是一种本质的必然的联系，①说法错误；自然的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移，这要求人们在处理人与自然关系时必须承认自然界的客观性，尊重自然，爱护自