思想道德修养与法律基础(思修)习题思考3

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1、习题思考（三）一、单选题1、坚持一个中国原则，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的（A）不容分割。A、主权和领土完整B、主权和统一C、领土完整D、国土2、以下哪项不是人生观的体现？（D）A、人生目的B、人生态度C、人生价值D、人生机遇3、公民道德建设的重点是(A)A、诚实守信B、团结友善C、勤俭自强D、敬业奉献4、依照我国《集会游行示威法》的规定，公民需要申请游行示威，其负责人必须在举行日期的（B）日前向主管机关递交书面申请。A3日B5日C7日D8日5、当代大学生正确的

2、择业标准是(C)A.纯粹依照自己的意愿来决定B.依照工作职位的经济收益高低来选择C.根据自己的意愿和社会的需要结合起来进行选择D.紧盯住“名声好”、“社会地位高”的职业6、根据我国《婚姻法》的规定，下列四种结婚情形中不被禁止的是：（C）A、张一与其舅舅的女儿B、张二与其姨妈的女儿C、张三之子与张三的表哥的女儿D、张四与其未婚的姑姑7、下列选项中不属于我国《继承法》中规定的法定继承人的是：（C）A、父母、子女B、祖父母、外祖父母C、孙子女、外孙子女D、兄弟姐妹8、不属于人生观内容的有：（B）A、人生目的，回答人为什么活着

3、B、人生定位，从事什么样的职业C、人生态度，表明人应当怎样对待生活D、人生价值，判别什么样的人生才有意义9、不属于个人理想的有：（B）A、生活理想B、环境理想C、职业理想D、道德理想10、对爱国主义的正确表述有：（C）A、爱国应该喊口号B、爱国主要体现在对外C、爱国需要热情，更需要冷静D、爱国就要仇外二、多选题1、新时期爱国主义的基本要求是（ABCD）A、增强民族自尊心、自信心和自豪感B、强化国家意识、民族观念C、确立国家利益高于一切的思想D、确立报效祖国、服务人民的思想2、下列关于竞争的认识，正确的是：(CD)A、所

4、谓竞争，就是弱肉强食，强权即是真理。B、所谓竞争，就是在任何学校，任何工作单位，都要把人排出先后顺序，让凡是没有拿到第一的人感到自卑。C、所谓竞争，就是允许争胜，允许每个人发挥自己的特长，以自己最擅长的方面为人们服务。D、所谓竞争，是要讲一定的游戏规则的，游戏规则应该公平。3、下列属于中华民族优良道德传统的是(CD)A、公正B、平等C、仁爱D、诚信4、小明发现宿舍同学有盗窃行为，于是报警，将其抓捕归案。这体现了法的什么作用（AD）。A、指引作用B、预测作用C、评价作用D、强制作用5、爱情是男女双方基于一定的客观现实基础

5、和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕和互相爱悦，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。下列选项中，真正属于爱情的有（BD）A、单相思、一厢情愿B、相濡以沫，终身对爱侣承担责任C、“只求曾经拥有，不求天长地久”D、爱恋双方彼此尊重对方的情感和人格，平等履行道德义务6、下列属于可变更可撤销的民事行为的有：（ABC）A、重大误解B、显失公平C、乘人之危D、欺诈、胁迫致使国家利益受到损害7、陈某因伤害罪被判处5年有期徒刑，刑满释放后第4年又因盗窃罪被判处3年有期徒刑。在此情况下，下列哪些做法对陈

6、某不能适用？（ACD）A、假释B、减刑C、缓刑D、暂予监外执行8、人生的环境是我们有好的发展的基础。良好的人生环境必须处理好这些关系：（ABC）A、自我身心的关系B、个人和社会的关系C、个人与他人的关系D、现实与未来的关系9、这些与价值有关的说法是正确的：（ABC）A、价值与人的需要有关B、使用价值是价值的基础C、价值是人对某种有用的东西的主观评价D、价值是一种漂亮的东西10、以为人民服务为人生目的的根据是：（ABC）A、由马克思主义的性质决定B、人的社会属性、人民创造世界历史的决定性作用C、社会主义的本质要求D、人人

7、为我，我为人人三、辨析题1、“一国两制”的前提是大陆实行社会主义制度。参考答案：错。(1)“一国两制”中的“两制”是大陆实行社会主义制度，香港、澳门、和台湾作为中华人民共和国的特别行政区保持原有的资本主义制度。(2)坚持“一国两制”，前提是要坚持“一个中国”的原则，世界上只有一个中国，台湾、香港和澳门是中国不可分割的一部分，中央政府在北京。国家主权要统一于中华人民共和国。2、反对个人主义，就是任何时候都把集体利益置于个人利益之上。参考答案：错。我们反对的个人主义，是极端个人主义，就是完全以自我为中心，置他人利益和权利于

8、不顾的行为和思想。个人主义有尊重个人权利和自由的内容，是有益的，“集体利益”不能置私有财产和其他基本个人权利于不顾。3、社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益，因此，要求个人利益必须无条件为集体利益作出牺牲。参考答案：错。集体主义要求个人为集体作出牺牲并不是任意的，只有在不牺牲个人利益就不能保全集体利益的情况下，才要求个人为集体