资源描述：
《《阿多诺：艺术与社会》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、艺术与社会仁德〕阿多诺戴耘译,,,,“”阿多诺德国哲学家社会学家法兰克福学派主,、—。要代表之一著有《否定的辩证法》《美学理论》等阿多诺的美学强调艺术与社会的对立本性。阿多诺认为,由于“文化产业”,当代社会正,的日益发达日益剥夺人的精神独立性使他们丧失辨别力,“”、“”,“”,,。和思考能力而艺术则通过对象化陌生化与现实的距离化使人重新认清自己认清世界艺术的社会职能和社会重要性正在这里,它与“文化产业”制造的艺术鹰品的本质区别。也在这里艺
2、术的本质就是反世界一。,。在一个日益商品化的世界里不适合这个世界的东西才是真实的,“”。,阿多诺的美学一般被划为社会学美学也被称为否定的美学他的一些基本思想例如艺术的自律,,,。和他律艺术的自足性与艺术的社会影响之间的紧张等等体现了较为辩证的观点,“”、、。。本文根据阿多诺《美学理论》的英译本转译内容选自该书第章社会之工组招节译文有所删节·译者·。准加以衡量的由于不再根据风格化原则使艺术崇艺术的双重本质社会事实与自律,高化艺术与其赖以生长的社会在内容上的联系因,,。毋庸置疑艺术在其获得自由之前较之以后
3、某此而越来越直接这一点不限于文学在资产阶级种。,,意义上说是一种更为直接的社会事物自律即之前的时代所谓的低级形式也与社会保持着距,艺术日益独立于辛几会的特性则是中产阶级自由意离。甚至连集中描写资产者关系及日常生活经历的,。识的一种机能它转而依赖于一定的社会结构在古代雅典喜剧这样一种类型亦概莫能外,阿里斯多一,,此之前艺术也可能与在社会中占支配地位的种种芬越入无人地带的举动并无逃避现实之嫌倒是他,“”。力量和习俗发生冲突但它决不是自为的这样的形式的应有。之义,的冲突始终存在柏拉图在《理想国》中对艺术的责由于艺术是社会的精神劳功产
4、品它历来被当。,,难就已零星地反映了这种冲突不管怎么说某种作某种社会事实这种事实特性在艺术日益资产阶根本上站在社会对立面的艺术观在那个时代是不存级化的情形下被弧化。了资产阶级艺术直接注目于。,在的概言之从艺术发韧之初一直延续至现代集作为人工产。《品的艺术和经验性社会之间的关系堂,,权国家始终存在着大量对艺术的直接社会控制吉诃德》为其肇始。然而,艺术,之所以是社会的不。,一唯一例外是资产阶级时期可以说资产阶级社会仅仅因为它的产尹二方式体现其制作过程中各种力,比它之前的任何社会都更加彻底地使艺术获得了完量和关系的辩证法也不仅因为它
5、的素材内容取自。,整性唯名论的发展迫使艺术的潜在现实社会本质社会确切地说它的社会性根本就在于它在社会,。,日益昭然于世在资产阶级小说中这种本质显然的对立面因而这种对立姿态的艺术只有在它具、。。比高度风格化的远离现实的骑士史诗更易体察有了自主性自律性时才会出现由于凝结成为一,,一方面大量生活体验涌入艺术它们不再被强个自为的实体而不是服从现存的社会规范并由此,,“”,行纳入即定的类型另一方面人们需要根据这显示自己的社会效用艺术对社会的批评方式恰。以纯粹而固有的品格精心创些仿佛自下而上获得的经验来建立形式这两种恰是它存在在那
6、儿“”,—“”现象标志着现实主义的成长这里的现实主义作的艺术是对人遭到贬低的生存状况的一种无言的,,与其说是就内容而言不如说是根据审美范畴的标批评这种生存状况正趋向某种整体性的文换关,“”。,系在这样的社会中一切事物都是他为的艺术能有消极的性格特征及诸如此类的争论其愚蠢程。,的这种偏离是对特定社会的特定否定诚然我们度其实是任何一位不懂欢剧理论的人都能一目了然。,所见的这种对社会的拒绝它反映在自律性艺术通的形式的作用就象一块磁铁它通过赋予各种现,过形式规律获得的纯粹性中也可以被人作意识形实生活因素以一定秩序把它们从外在于审美
7、的存态的滥用。,艺术与这个可怕的社会的距离暴露了它在间离开来但正是通过这种间离化陌生化它。,。的不介入立场必须时刻记住社会并不是和意识们的外在于审美的本质才能为艺术所占有在另一。,,形态具有相同外延的任何社会都不是一味消极性极端上存在着文化产业的实践活动它将对经验,的存在以至要受到形式的审美规律的控告,即便细节的奴性尊祟以及对其中的虚幻景象的迷恋与通,。是在其最令人厌恶的状况下社会依然能不断产生过利用这些因素而实现的意识形态操纵合为一体。,人的生活艺术不能不把这一方面和它的批评任艺术的社会性并不在于它的政治态度而是它与社,
8、,。务方面同等重要考虑在内退而言之除非社会会相对立中所蕴含的固有的原动力它的历史地位。,确已呈现出自我毁灭的发展态势艺术无法有意识排斥经验现实虽然艺术作品作为事物是那一现实,。,地将肯定和批评两方面区分开来因为它是非判断的组成部分如果说艺术真有什
