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时间:2019-05-21
《刘练江先生集明刘永澄卷4》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、●劉練江先生集卷四 山陰劉念臺先生 長洲文湛持先生 同輯 書(一) 上歸德沈公 再上歸德沈公 三上歸德沈公 上晉江李公 再上晉江李公 上大司成李公 再上大司成李公 三上大司成李公 與孫醴泉戶部 與湯質齋侍御 與孫拱陽公祖 與吳纘敬署令 與王敬宇廵按 與蔣令 寄仲廣文 與祁茂才 與王茂才 ○上歸德沈公 伏覩閣下几几之忠休休之度直超越三代以下諸名相而上之海內之士思望見丰采以卜太平久矣澄雖伏散曹尺五台斗豈不願奉鞭弭特以株守硜硜妄附先元城不通政府之義何意姓名誤點閣下之耳以為齒牙辱有聞以來昕夕兢兢惟愳身名不類毋以副稱知巳而力短心長才微
2、助寡間甞有所發憤思剖衷扃以告之天子而竟未酬鬱鬱之懷以日為歲者屢矣頃見閣下累疏乞歸力引大義可謂識高千古苐不知旒黈之上肯即遂許如疏傅故事否若不得請尚當一出以答主恩回天意計將安出耶澄觀近日時事非特與哉之治世異即亂世亦異葢亂世不正則邪不用君子則小人也焉有君子小人各韞蒙而不露混擾而無別可以成世界乎且太阿之柄操之上則治竊於下則亂若既不在上而下又無顯竊之迹彈射之既無其的尋求之莫得其倪則膏肓無可施之功而叢神有不還之勢矣嗟呼亂天下者未必身當天下之亂而異世之亂恒必由之此忠臣志士所為扼腕飲恨而不忍載胥也澄今乞身歸矣仰念閣下特達之知涓涘未効義不忍嘿嘿以去輒敢僣布腹心自通左右若肆大惠而賜之訓詞
3、使澄得守以為邱園獨善之資是閣下終始造澄也其為厚幸何髙百朋澄又讀唐史蕭嵩引韓休為相而心惡其直盧■〈木巳〉引關播同升而目攝其言然休不以嫌逼而挫諤諤之鋒播竟以避禍而甘靡靡之節此二人者所操既殊就名亦異自古君子處小人之道可見於此矣閣下為韓休自不屑為關播彼小人者亦且奈之何哉草野之談實出肝胆唯閣下矜其愚戇而惠教之幸甚澄悚息 ○再上歸德沈公 澄結髮受書甞聞古人三握三吐以貴下賤之風而未敢信今乃於閣下見之矣閣下可不謂有王佐之心哉設當路皆同此心相與上佐天子加意人才何患不進君子而退小人天下太平之治直指日需之耳雖然自哉進君子退小人之世幾何見也則閣下今日之含章未吐實氣運關之非獨人事然矣澄聞君
4、子處小人之道莫備於易之夬冈以君子陽附小人而徐圖其後者爻之若濡是也有以君子顯斥小人而不避其害者彖之揚庭是也大都形迹未彰則我何樂於先泄故有所隱忍而非阿猜嫌巳成則我何可以坐待故有所發憤而非激從前之道為曲為隱狄仁傑行之於昌宗輩巳從後之道為直為顯韓休行之於蕭嵩張九齡行之於李林甫巳二者摻術不同其為君子石也夫君子豈不樂渾厚包容以成無競之風哉勢不可耳故君子雖不逆小人之詐而必不肯墮小人之奸雖不屑悻悻以博名高而亦不肯冺冺以晦巳志清議直筆雖俟於將來心術隱微自當白於天下此澄芻蕘之見自知無當而不敢隱于知巳之前者也至于時勢阽危■〈木巳〉憂緯恤澄向欲瀝膽以叩九閽而今不獲矣草莽之間惟日夜瞻矚台垣祝黃
5、髮于罔極隆棟之下庇翼實多澄雖長伏林泉歌擊壤而終身何恨焉瀕行不敢凟請念閣下折節之隆推食之渥五內注溢不能自巳輒齋沐勒狀代布下悃伏惟閣下鑒詧幸甚澄臨書無任悚息惶恐之至 ○三上歸德沈公 澄窽啟無似罔通世務不自意荷閣下特達之知寵禮之渥意氣感激故屢貢其芻蕘閣下不以為無當而謬獎許之又慇慇懇懇密語諏咨且譽澄為高世之品冀澄有救時之論澄心恧面熱懼無以承乃竭日夜之思極肝膽之致圖所以報効知巳者而黔技巳竭似無加于前書所陳然又不忍終虛明問故復吐其未盡之愚惟閣下財詧焉澄髫歲受書稍窺見前史所載公卿門?代閱之榮文章翰墨之業都不關意唯德義節行振絕今古者則心豔而神往之恨不得執鞭弭以從通籍以來雖碌碌轅駒
6、矢不變其初志居恒念百年有盡榮名不朽眼前朱轂身後青蠅富厚貴勢於人何毛髮之加而未得攘攘巳得戀戀如是是亦重可悲矣然此意栽易與庸眾人言可為知者道也竊窺閣下真其人矣故澄輒不復避忌而直言其概澄皇恐皇死澄聞自古君子小人未有兩立于朝者也故君子在上小人紾臂而奪之李林甫之于張九齡裴延齡之于陸贄是巳君子在下小人扼吭而排之元載之間李泌韓侂冑之竄趙汝愚是巳為君子者自立品地自成不朽豈非以難進易退不俟終日之識高之哉乃有進退不得去住兩難如葉夢鼎之于賈似道者是時也上之不獲宣調夑之猷下之不獲遂江湖之志將若之何則惟有忘身以報主而巳葢大臣事君唯求其義之安不顧其迹之激也唯求其心之無愧不必其嫌之避也故李林甫巧伺
7、上意而張曲江事無細大皆力爭無隱裴延齡邪謟媚君而陸敬輿譏陳時病論諫至數十百篇爾時忠佞相形邪正相反不惟人主决其從違而天下後世之左右袒亦定使二君子者徒泥用晦之智期微罪之行即乞身未必得而天下萬世安能遺其迹而盡諒其心哉惟是閣下先憂如范希文至誠如司馬君實謝絕饋遺如陸敬輿咨問人才如呂文穆葢當今海內第一流也比見時事乖危義不合而乞去豈不亦古大臣不可則止之遺風哉然此時非不欲去之患不得去之患也非勇退之難退而不失其道之難也我朝劉文靖謝文正及王山西皆侃侃諤諤退不移時而近日蘭谿則病疏累數十上而不獲請豈前三君子結知之淺蘭谿得主廢罙哉三君子能苦口犯顏而蘭谿不能也故進退之機可見于此矣
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