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1、第4期吉林师范大学学报(人文社会科学版)NO.42005年8月JournalofJilinNormalUniversity(NaturalScienceEdition)Aug.2005原子抢认识模式之启示于秀彬(白城师范学院学报编辑部,吉林白城137000)[摘要」原子论的思维模式古已有之,这种认识模式里有“基本组成部分”和“分割”这样的思维方式和观念。科学发展使人类思维深人到“基本粒子”的层次,在研究微观世界的组成时,我们有必要对原子论思维模式中某些机械的观念进行修正。[关键词」原子论;思维模式;微观世界;机械分割【中图分类号lB028*【
2、文献标识码」A【文章编号11007一5674(2005)04一00C。一03人类关于物质组成的认识经历了大致三个阶段:古克萨克拉推进,形成了“种子说”。阿纳克萨克拉认为种代自然哲学的原子论思想,它起源于古人对始基的追问,子的种类和数量是无限多的,它们是组成世界万物的基原子论在哲学视野下产生,它的目的是找到物质的基本本元素。这些学说,都是在对始基的哲学探索中,寻找着组成部分,来解释世界万事万物的变化和性质。近代的组成世界的基本单位,寻找不能再分割的物质最基本组科学原子论思想,它的出发点是科学家对气体性质的研成部分,希望以某种简单的方式来解释世界
3、的变化。恩究。原子论在化学领域以科学实验为支持,其目的是用培克勒特的“四元素说”和阿纳克萨克拉的“种子说”由德物质的基本组成部分说明化学定律。现代“基本粒子”观漠克利特发展。古希腊的德漠克利特把组成物质的最小念,起始于物理学中对物质微观结构的探讨,人们希望单元定义为“原子”,原子在希腊语中是不可分割的意思。找到物质分割的极限,〔’〕原子论的思维模式在微观粒子从此,原子论的思想提出来了:物质是由不可再分的微粒的研究中,仍然发挥着作用。构成的。原子论思想是古希腊自然哲学的最高成就,经过自然哲学家留基伯、德漠克利特到伊壁鸡鲁发展到顶一、自然哲学原子
4、论思想峰,最后形成的思想是:刚从神话思维走出的古希腊的理性思维,从对始基(1)物质是由不可分割的原子构成的。的思考开始了对自然唯物的追问。古希腊的自然哲学是(2)原子有大小、形状、重量的差别。在对世界始基的探索中,形成了原子论的思想的。对始(3)原子的数量是无限的,但它们的形状、大小、和重基的探索是从古希腊时期米利都的自然哲学家泰勒斯开量的差别又是有限的,最大和最小的都处于一定的界限始的。泰勒斯把水定为万物的本源,认为世界上的一切之中,不会无限大,也不会无限小。都是由水变换而成的。泰勒斯的思想被稍后的阿那可西(4)原子因为有重量,所以会沿垂直
5、轨道作下降运曼德所发展,阿那可西曼德认为万物的始基是“无规定动,但由于下降时各种原子相互排斥,所以造成原子沿偏者,’;另一位米利都的学者阿那克西米尼认为世界的本源斜轨道运动。是“气”,气体运动变化,生成世界万物。希腊爱菲斯的“任何自然哲学抽象推论拟定的自然哲学的假设,都哲学家赫拉克利特则认为火是万物的始基,火是一切自有若干相互矛盾的见解,而自然哲学本身却没有提供任然物的共同元素,一切都由火生成,又回归为火,他试图何关于人们应该相信谁是正确的决断标准。+"[2)(PI74)古希用火作为统一万物的基础。这些对始基的考察,都相当腊的原子论也是这样的
6、哲学假说,它在哲学视野下,思于一元素说。当人们发现这些元素还可再分时,思想就辨地探索者着物质的基本组成部分。自然哲学的原子论向前发展了一步。后来的恩培克勒特否定了一元素说,的困难在于:系统地提出了“四元素说”。他认为世界的原始物质是①原子本身的逻辑可分性被他们回避了。土、水、气、火四种元素,万物由它们组合而成,万物可以②他们从机械角度解释生命和意识这些至今无法回变化,但这四种元素是永远不灭的。“四元素说”由阿纳答的问题。〔收稿日期〕2005一06-220〔作者简介]于秀彬(1962一),女,吉林白城人,白城师范学院学报编辑部,副教授,研究方向
7、:科学哲学。—14—第4期于秀彬:原子论认识模式之启示2005年8月③其中的唯物思想必然遭到当时唯心论者的反对。(3)1800年的倍比定律:当两种元素可以生成两种希腊自然哲学的原子论因自身的矛盾和权威的反对或两种以上的化合物时,若其中一元索的重量恒定,则到伊壁鸿鲁就终结了。原子学说在以后的十几个世纪其余一元素在各化合物中之相对重量有简单的倍数之中,几乎销声匿迹了。原子论的发展受到阻碍,原子论者比。的见解在欧洲仅仅在对亚里士多德学说的介绍中继续起为了解释这些定律,英国化学家道尔顿在对大气的作用。研究的基础上,根据实验观察,在1803年提出了原子
8、假二、近代的科学原子论说,他的主要观点是:1.原子是组成化学元素的微小的、不可再分割的物西方文艺复兴之后,科学思想得到解放,原子论也得质粒子。在化学反应中,原子保持
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