《近代中国思想解放的潮流》(1)

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1、专题二十《近代中国思想解放的潮流》(45分钟　100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.“其书罗列甚远之国,指掌形势,可谓奇书”“欲制夷患,必筹专情,尤为有用之书。”这是对下列哪本书的评价(　　)2.1846年,美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍,以学习《圣经》为主,兼修国文和自然科学(“格致”课)。这是福建省开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确的是(　　)A.洋务运动推动了福建教育的近代化B.近代教育是西方文明传播的产物C.我国的思想文化近代化历程萌发于福州D.新式学校取代私塾教育已成为当时社会主流3.国学大师王国维曾用一句话精辟地

2、概括了清代学风：“清初之学大,乾嘉之学精,而道咸(指道光、咸丰)以来之学新。”文中的“新”主要是指(　　)A.批判君主专制制度B.针砭社会时弊C.注重经典考据D.学习西方文化4.张之洞在《劝学篇》中说：“中学为内学,西学为外学；中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是(　　)A.“师夷长技以自强”B.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”C.“启民智、伸民权、设议院”D.“中学为体,西学为用”5.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了(　　)A.民主科学,自由平

3、等B.民主共和,主权在民C.托古改制,变革维新D.开设议院,变法图存6.康有为曾说：“设上下议院,无事讲求时务,有事集体会议,议妥由总理衙门代奏。事虽议于下,而可否之权仍操之于上,庶免泰西君民争权之弊。”这种观点主张(　　)A.议院的功能在于限制君权[来源:Z&xx&k.Com]B.议院独立于政府之外C.议院是朝廷的咨议机构D.议院由民选,君民共治7.“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了当时的守旧势力对哪一历史事件后社会变迁的不满(　　)[来源:学*科*网]A.鸦片战争B.维新变法C.

4、义和团运动D.新文化运动8.陈独秀说：“强烈地主张废除汉字,中国文字,既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟,废之诚不足惜。”这一认识的根源是(　　)A.民主与科学潮流的兴起B.出于反封建思想的意图C.无产阶级革命发展的需要D.受西方思想文化的影响9.19世纪末20世纪初,实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起,这反映出(　　)①民族危机的加剧②救国思想的成熟③民族意识的觉醒④共和观念的普及A.①②B.③④C.①③D.②④10.20世纪初,《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国(

5、　　)A.政党力量多元化B.政权更替频繁C.社会思潮演进加快D.民主革命进程加速11.1920年9月,上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道：“将来的社会,要使他变个工人的社会；将来的中国,要使他变个工人的中国；将来的世界,要使他变个工人的世界。”该材料主要反映了(　　)A.中国工人阶级认清了中国社会性质B.中国工人阶级即将登上政治舞台[来源:学.科.网Z.X.X.K]C.上海即将成为中国工人运动的中心D.马克思主义对中国工人运动的影响12.迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》,其中称：“其以百工领袖著名者,英人马克思也

6、。”由此可见(　　)①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”③19世纪末马克思主义开始在中国广泛传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚A.①③B.②④C.①②③D.②③④二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)13.阅读下列材料,回答问题。材料一　“中国一部历史,是乡愿与大盗结合的记录。大盗不结合乡愿,做不成皇帝；乡愿不结合大盗,做不成圣人。所以我说,真皇帝是大盗的代表,圣人是乡愿的代表。到了现在,那些皇帝与圣人的灵魂,捣复辟尊孔的鬼,自不用提,就是这些跋扈的武人,无聊的政客,哪个不是大盗与乡愿的化身呢!”　——

7、李大钊《政论家和政治家》材料二　扔弃传统(以儒学为代表的旧文化旧道德)、打碎偶像(孔子)、全盘西化、民主启蒙,都仍然是为了使中国富强起来,使中国社会进步起来,使中国不再受欺侮受压迫,使广大人民生活得更好一些……所有这些就并不是为了争个人的“天赋权力”——纯然个体主义的自由、独立、平等。所以,当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时,却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识,遇上了这种仍然异常关怀国事民瘼的社会政治的意识和无意识传统。　　在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中,在所谓你