dfs_service_让民俗文化在我们心中开花

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1、让民俗文化在我们心中开花长兴县实验小学张红萍钱露萍一石激起千层浪——由一个问题引发的讨论12月21日早上,学生在教室里叽叽喳喳,非常热闹。仔细一听,原来他们在互相询问早上是否吃了汤圆。看见我来了,学生就七嘴八舌地问:“老师,你早晨吃汤圆了吗?”“老师,为什么冬至要吃汤圆?”“老师,冬至节有什么来历?”我突然记起,是啊,今天冬至,早上要吃汤圆。可我也不明白冬至为何吃汤圆。于是,我问:“你没问你们家长吗?你爷爷、奶奶呢?”学生抢着说:“问了,问了,可他们都说这是老祖宗留下的规矩。到底什么原因他们也说不清楚。”看着学生那疑惑不解的神情,我沉思了

2、一下,说:“你们的心中是不是都有疑问,冬至节有什么来历?为什么冬至要吃汤圆?”学生异口同声地说是呀!“那我们怎么才能解开心中的疑问呢?”我把这个问题抛给了学生,因为我觉得我们的学生可以自己想出办法解决。话音刚落,学生们便分成小组,展开了激烈的讨论,可谓是众说纷纭,意见不一。于是,班委会立即召开讨论回,制定了以下调查问卷,决定向全班征求意见。l你愿意参加这次活动吗?l你准备用什么方法来解决这个问题?l你还有什么好的建议?l请你为这次活动起一个你喜欢的名字。第二天,收回问卷,据统计,同意上网调查的同学有70%,同意上图书馆查书的有25%,还有

3、个别同学决定查访村里或社区里岁数很大的老人。而且全班同学一致表示,自己分组,要通过自己的努力完成此事。最后,学生设计了以下方案:l成立小记者队。由我班几个湖州晚报的小记者组成阳光记者队,从社区或村里寻找八、九十岁的老人进行采访、询问。l70%上网的同学以家的远近来划分区域,组成博士小队,以便联系、交流方便。l居住离图书馆较近的25%的同学利用双休日到图书馆里去查阅书籍。他们还为这次活动起了个好听的名字:让民俗文化在你我心中飞扬无限疑问化行动——在系列活动中寻求答案说干就干,学生设计的行动很快就展开了。他们三人一组,五人一群,选择自己喜欢的

4、活动方式,动脑筋,想办法,在开放的学习情境中获得了许多积极的体验和丰富的经验。归结起来就是爱民俗文化之心与责任心。1.小调查大合作调查活动在不知不觉中展开了。以纪律委员李浩洋为首的调查队,进行了他们的第一步行动。他集合了他们金陵小区的7个同学,一起设计了调查小组的专用纸,以便记录、汇总。通过百度、搜狐等途径查询所需的资料。然后将所查询的资料进行归类、整理。接下来,他们就办起了“冬至习俗”小报,内容丰富,有冬至的来历、冬至的节令食文化、冬至的传说等。组织委员殷翊文也不甘示弱,她利用自己的优势,带领几个好朋友利用收集的信息,办了一张报纸。这张

5、报纸可比小报内容丰富多了,增加了冬至养生、冬至诗歌等内容,他们还请家长写寄语。同时还为内容增添相应的图片。当同学们看到如此精彩的小报、报纸,都激动地又蹦又跳。我想,给他们自由的空间,他们就能创造广阔的天地。而学习委员李佩延带领的同学来到了图书馆,在图书管理员的带领下,找到了相关的书籍,并借回来阅读、记录。2.巧动手做出汤圆一碗碗以中队长钦炎洁为首,展开他们阳光记者队的采访活动。他们很精心地设计了采访稿,做好一切准备,带着记者证的他们走访了村里、社区里年长的老人,用方言和他们进行交流,做好记录。这像模像样的采访吸引了周围的人,大家都争着将自

6、己知道的告知。小记者们忙着记录、录音,并一起进行整理。村里的老人很热情,不仅将自己知道的告知小记者,还将冬至做汤圆剩下的面粉拿出来,和小记者们一起包汤圆。从来没有包过汤圆的小记者既兴奋,又有些笨拙。老人们非常有耐心,手把手地教,聪明的他们很快就学会了包汤圆。尝着亲手包的汤圆,小记者们心里乐开了花。当然,他们也没忘记带一些给自己的同学品尝。同学们看着这些汤圆,各个都羡慕不已。很快地,那些汤圆就被一扫而空。3.新发现换来一片新天地同学们在调查、采访的过程中有了许多新的发现。(1)地域不同,冬至的食文化不同。冬至经过数千年发展,形成了独特的节令

7、食文化。冬至应节食品,各地不一,北方吃馄饨,西北一带多吃饺,江浙一带则吃汤圆和麻糍。例宁夏:冬至吃“头脑”(银川有个习俗,冬至这一天喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。银川老百姓冬至这一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字——“头脑”。);福建:冬至吃“冬至暝”搓丸(把糯米碾成的粉(俗叫“米祭”)加入开水揉捏成圆形长条,摘成一大粒一大粒圆坯,然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的“丸子”,这就是“冬至暝搓丸”。)《八闽通志·兴化府风俗·冬至》载:“前期糯米为丸,是日早熟,而荐之于祖考。”;潮汕各市县冬至之习俗基本相同,都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗;

8、冬至是绍兴民间一年中的大节,谚称“冬至大如年”,冬至吃馄饨;苏州人过冬至节所吃的汤圆,又称“冬至团”,分为粉团和粉圆两种。(2)冬至由来历史悠久:冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录

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