清代滇缅文化交流研究

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1、分类号密级级UDC编号级硕士研究生学位论文论文题目(中文)：清代滇缅文化交流研究论文题目(英文)：StudyontheculturalcommunicationofYunnanandMyanmarintheQingdynasty学院历史与行政学院院专业名称中国史院研究生姓名杨丹学号1523040034院导师姓名董晓京职称副教授院2018年5月14日独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的

2、个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名：■年ｉ月６日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权云南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。学位论文作者签名指导教师签名：■年５月１３日２〇巧年ｒ月６日摘要摘要中缅两国山水相连，水陆交通便利。两国的

3、文化交流由来已久，自汉代起有了中缅交往的官方记录。而滇缅之间的文化交流早于官方来往，很早就有缅人在云南居住。至明代，旅缅华侨大增，他们将中国的生产技术、天文历法传入缅甸，而缅甸王朝与车里宣慰司的联姻将南传上座部佛教传入云南傣族地区，影响了傣族的宗教信仰、风俗习惯、建筑艺术等。清代是滇缅文化交流的繁盛时期。明末清初，清缅两国因永历帝入缅发生了第一次接触。乾隆十五年（1750年）东吁王朝入贡开启清缅正式交往，但同年东吁王朝灭亡，双方交往中断。继东吁王朝而起的贡榜王朝在乾隆三十年（1765年）同清朝发生战争，战后双方因为对和约的理解不同有二十多年未曾往来，直到乾隆五十五

4、年（1790年）孟云遣使入贡，双方才正式建立政治关系。从这时起，清朝与缅甸选择了互利的双边政策，稳定了云南边境，伴随着清朝对云南的开发、交通条件的改善和人口的流动，使得包括矿产资源、海盐、翡翠在内的物质交换以及南传上座部佛教在滇缅文化交流中得到长足发展，不仅延续了明朝文化交流的内容，丰富了南传上座部佛教文化、铜银文化、瓷器文化等交流，还开创了翡翠文化交流的先河。云南各民族的生产技术、风俗习惯与缅甸的文化相互影响、吸收，两地的文化得以交融。滇缅人民对资源的利用使得文化交流的内容颇为丰富，物质文化交流占据了滇缅文化交流的主流，华侨、商人在交流过程中有着重要作用，他们往

5、返于滇缅两地，使滇缅的物产、生产技术、生活习俗、文化传统、宗教信仰在两地交换和传播，推动了滇缅两地的文化交流与发展。本文通过以上分析研究，试图梳理清代滇缅文化交流的内容，探讨文化交流得以实现的时代背景和条件，分析文化交流的意义，以期对当代中国与周边国家关系的稳定和文化交流的友好进行提供借鉴。关键词:清代;云南;缅甸;文化交流IAbstractAbstractChinaandMyanmararelinkedbymountainsandrivers,waterandlandtransportationisconvenient.Theculturalexchangeof

6、thetwocountrieshaslongbeenestablished,Sincethehandynasty,therehavebeenofficialrecordsofexchangesbetweenChinaandMyanmar.AndculturalexchangesbetweenYunnanandMyanmarpredateofficialexchanges,therewerepeopleinyunnanearlyintheday.TotheMingdynasty,thenumberofoverseaschineseinMyanmarhasincrea

7、seddramatically.TheyintroducedChina'sproductiontechnologyandastronomicalcalendartoMyanmar.Inparticular,themarriagebetweentheMyanmardynastyandthechhsiintroducedtheBuddhismoftheupperseatofthesouthtotheDairegion,ithasinfluencedthereligiousbeliefs,customsandarchitecturalartoftheDainationa

8、lity.