1、第32讲 中国近现代社会生活的变迁时间:25分钟 满分:60分一、选择题(本大题共8小题,每小题5分,共40分)1.(2018·四川资阳一模)在江西兴国县,过去一桩亲事须费200银元左右,相当于中农的全部家产,为了讨亲而欠债的很多。1931年当地政府规定婚姻自由,结婚不许定聘金,已定聘金一律禁收。当地政府这一举措( D )A.废除了农村落后的婚姻陋习B.否定了宗法血缘的传统观念C.摧毁了买卖婚姻的社会基础D.促使当地社会习俗有所改变[解析] A项表述中“废除了”错误,故A项错误;结合所学知识,宗法血缘的观念始终存在,外在形式
2、的否定并非对传统观念的否定,故B项错误;结合所学知识,聘金只是买卖婚姻的外在表现形式之一,其社会基础是当时的儒家封建思想,故C项错误;聘金属于当地社会习俗,政府禁收聘金属于对当地社会习俗的改变,故D项正确。2.(2018·吉林长春一模)下表为上海外白渡桥通行交通工具变化情况统计表(单位:人次)。数据的变化说明( C )年份人力车马车轿车马自行车摩托车汽车公共汽车有轨电车188969845449110000019261460000034591943764172922A.等级观念的根本变化B.生活方式普遍西化C.交通工具的进步显
3、著D.民众消费水平悬殊[解析] “通行交通工具变化情况统计表”没有涉及社会等级关系,故A项错误;“人力车”的普遍存在,得知生活方式不可能“普遍西化”,故B项错误;从“汽车”“公共汽车”“有轨电车”等体现了交通工具的近代化,故C项正确;表格中各种交通工具不能说明消费水平,故D项错误。3.(2018·湖北武汉调研)20世纪初,上海《良友》画报中女性读书成为重要题材,其中《女子读天演论》是典型的代表作,画报中女子气质娴静,手握书卷,这幅作品呈现了书的名字——《天演论》,却不是《女诫》或《列女传》等女学教材。这种情况最能说明( D
5、.(2018·浙江名校联联考)针对英国摄影师汤姆森的《中国和中国人照片集》,英国摄影师杰夫里评论说:“实际上,他的书并不是公正无私的调查,它倒更像是一本为了商人和殖民者的使用而设计的说明书。在沿着长江旅行的时候,他一直留意着轮船的路线和殖民地的位置。”中国也有专家认为汤姆森是在通过镜头“用英国社会的眼光解读中国、评价中国、判断中国”。由此可见( B )A.汤姆森关于近代中国社会的照片是不真实的B.部分照片史料属于摄影师有选择的历史现场C.利用西方摄影师的照片研究历史是不可取的D.近代西方摄影师对中国社会的认识都有偏见[解析]
7、其中规定:不准在车辆行驶时上下车、不准头和手伸出车外、不准在车厢内吸烟、不得在车上讲污言秽语、不得在车中吐痰,不得醉酒乘车、不得穿着污秽衣衫上车、传染病患者不得乘车、不得带狗等动物上车等等。该守则( C )A.只适用于租界内的中国人B.促进了交通运输业的近代化C.有利于市民公共意识养成D.提高了中华民国的国民素质[解析] 从材料反映的内容来看,上海在近代时候已经出现公共交通礼貌意识,这样的守则体现出社会对公共意识的培养,所以本题选择C项。B项错误,材料反映的是社会公共意识的变化,不是交通的发展;A项材料没有体现使用人群,无法