泸州市2012年初中毕业考试语文试卷含答案

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1、泸州市二〇一二年初中毕业考试语文试卷（考试时间120分钟，满分100分）题号一二三总分总分人（一）（二）得分一、基础知识与运用（每小题2分，共12分）得分评卷人本题为选择题，每小题选出答案后，请把所选答案序号填入下列答题栏对应的题号下面。答题栏题号123456选项1.下列词语加点字注音有误的一项是A．瓦砾（lè）愧怍（zuò）亵渎（dú）随声附和（hé）B．伫立（zhù）拮据(jū)伧俗(cāng)强聒不舍(guō)C．枯涸(hé)轩榭(xāun)恣睢(zì)吹毛求疵(cī)D．嶙峋(xún)镂空(lòu)繁衍(yǎn)恃才放旷(shì)2．下列词语中没有错别字的一项是A

2、．狼籍频临追溯险象跌生B．归咎猝然绮丽惟妙惟肖C．并蒂噩耗藩篱销声匿迹D．抽噎滑稽栈桥孜孜不卷3．下列各句中加点词语使用不恰当的一项是A．挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。B．黄山上石、雾、松是大自然的造化，无一不巧夺天工，令人由衷赞叹。C．造型独特、雄伟壮观的“鸟巢”，是设计师和建筑师们呕心沥血的杰作。D．《水浒传》的故事流传几百年，书中的许多英雄形象可谓家喻户晓。4．下列句子中没有语病的一项是A．通过社会实践活动，让全班同学接触了社会，开阔了视野。B．为了防止这类事故不再发生，我们必须采取各种有效措施。C．我们要及时解决并发现学习中存在的问题

3、，以免积重难返。D．人的天性就好比野生的花草，求知学习则犹如移栽修剪。5．下列句子顺序排列正确的一项是①或者浸在油中②也得到热了③将身子扑向灯光④为着追求光和热⑤不惜死在灯下⑥在最后一瞬间它得到光A．③④②⑥①⑤B．④③⑤⑥②①C．④③⑤①⑥②D．③①⑤②⑥④6．下列说法不正确的一项是A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。B．《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。书中的阿廖沙是一个勇敢正直并充满爱心的孩子。C．泰戈尔是印度诗人，文学巨匠。他著有《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》等，他于1913年获得诺

4、贝尔文学奖。D．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，现代作家。其散文代表作有《匆匆》、《背影》、《春》、《济南的冬天》等。二、阅读（28分）得分评卷人（一）阅读下列文章，按要求完成7—10题（14分）应有格物致知精神丁肇中①多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。③但是传统

5、的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。　　④大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。　　⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以

6、理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。⑥我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。⑦科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。⑨实验的过程不是毫无选择的

7、测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知