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《杂语与杂体──1985年以后文学话语和文体的变革及其评估》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、杂语与杂恤9年85以后文学话语和文体的变革及其评估O祁述裕,。9年8以5后新时期初期被文艺家普遍视为圭真理,皋的历史评判标准与审美评判标准的统一性文学新时期初期作家在实现民族现代化这一最高理,,:语言风格的一致性文体单纯性等现实主义法则被想的统摄下从事着两种叙事一种是科学话语的叙。,众多作家所放弃杂语话语和杂体式文学风格成为事(主要体现在报告文学中)一种是历史话语的叙。。,这时期最具有特征性的艺术风格事(主要体现在小说诗歌中)在前一种叙事中科杂语和杂体的文学就其精神内涵而言主要指杂,学的抽象被赋予确定的历史内涵科学的成就不仅,音历史评判标准和审美评,齐鸣取代了单一的话语是某一学科的新的发现和
2、发明还是人类历史进化,,,判标准的统一性被打破体现不同文化观念的话语的具体印证在后一种叙事中从历史到未来的各种。,被并置在文体中就语言而言主要指日常语言大量:。纷繁的表象都体现着历史的内在法则螺旋式上升,、地进入文本文学与非文学高雅与哪俗之间的语言新时期初期作家以理性精神建立起一个神话式的话。,,界限日趋模糊就作品风格而言主要指曾经被视为语体系这种体系正如现代自由主义大师海耶克所,:“,非文学的文体与经典的文学文体相混杂形成了一说其基设是人性可以得到永无止境的改善而且。。”些完全崭新的文体形式人类理性具有无止境的能力①这构成新时期初期,,文学单语式叙事风格它强调唯一真理的声音追求、“”,。一
3、多种话语并置的文本统一的文学性的语言具有鲜明的自我设计性,,80年代中期以后随着市场经济的逐步确立,“”,新时期初期文艺家自觉地承担清除四人帮原有的文化秩序和审美规范陷入紊乱文化趋于多,文化专制对人性的扭曲促进民族现代化的历史使。,元这时期文学与新时期初期文学相比一个引人注。。,命这是新时期作家创作的基本冲动《班主任》(刘目的变化是多种话语并置取代自我设计杂语的文、、。心武)《海的梦》(王蒙)《男人的一半是女人》(张学取代单语的文学.贤亮)以及这时期众多作:品都贯穿着这一基本主旨杂语式文学基于这样一种哲学观念世界和它,,作家们把现实和历史看成是具有因果性联系的统一使用的语言从本质上说是杂语化
4、的因此杂语式文,,体尽管人类进程回环曲折但历史必然发展是永恒学试图把中心意识形态所掩饰的文学冲突予以还·。25。、、“”“”“”,。“”原在先锋小说新写实小说第三代诗歌判就是历史罪人②《白鹿原》则取消了命名,,“”。“”中作家仅仅满足于对生活本身的客观性展示进入与价值判断之间的同一性关系命名只表明。、90年代这种倾向越加明显其经济状态(地主或贫农)政治身份(族长或族,“,。在《白鹿原》(陈忠实)中共产党领导的打员)而与价值评判无涉地主在人品上也可能是儒”、,土豪分田地的伟大历史运动被描绘成夹杂着混乱雅刚正(如白嘉轩)贫民在人品上也可能是卑琐不。。、,野蛮血腥的恐怖性行为文本中有关这方面内容的
5、堪(如狗蛋)这样任何价值判断不再具有其普遍:,。描写似乎在证明一些评论文章的下列看法作者是性意义而只跟异体对象有关,。借人物之口否定农民革命运动其实这是一种误从这个角度可以帮助我们理解80年代中期以。,、解作家同时也让维护这场革命运动的另一种声音后一些同类题材的作品如《秋夭的愤怒》《古船》。。在文本中发言白灵这样反驳鹿兆海对农民运动的(张炜):、“”,不满有评论文章把《白鹿原》《古船》称为史诗,。事实上它们徒有史诗结构实已褪尽史诗的气息史,“你听没听到贫老大怎么死的?你听诗所描绘的一个民族的开端和颠峰状态即与一个,过你见过把人从高空中康下来的刑吗?最好和最初时代相联系的完美的世界已不再是上.
6、。,共产党就是发动被压迫者推翻压迫者述作家的艺术追求在他们的笔下世界似乎永远是。建立一个没有剥削没有压迫的自由平等残缺的小说中人物也不再具有严格意义上的史诗。”,。的世界中英雄的案性人物身上会合着各种混杂的品格所“”谓民族的开端和颠峰在这些作品中仅仅具有时间,,。小说展现了穷富之间社会地位的悬殊这一切无疑的意义而不再有其实际的内涵。是孕育革命的温床上述描写反映了作者力图展示《习惯死亡》(张贤亮》用政治和性编织了一个可,,以让各种话语寄存的空间历史真实的愿望更表明作者不再格守以等级制为崇高的话语被用来表达。。,基础的二元对立的宏伟叙事结构作者力图证明每鄙俗的内容精神的域界拥挤着最物质性的混杂物
7、。,、一种话语都有其存在的合理性因而它们并不是以作品常常用极为苛刻酸损的语言嘲弄着那些崇高,、、。一种话语对另一种话语的权威性统领组成文本的等神圣的字眼诸如爱国主义哲学爱情等不仅如,。,“”级性的关系而是不同话语的并置就话语自身的合此作品还通过主人公在劳改期间和文革所经历,,,理性而言不是一方压倒另一方他们所构成的冲突的种种非人的待遇通过爱国主义在那些住外大员;,,也是力量对等的冲突各种话语之间也并不界限分口
