《圬者王承福传》导学案

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1、《圬者王承福传》导学案自学预习区一、文史知识1．三教九流所谓“三教九流”，是指旧中国对人的地位和职业划分的等级。根据相关资料解释，“三教”指儒教、道教和佛教。《北史·周高祖记》载：周武帝建德二年“十二月癸巳，集群官及沙门道士等，帝升高座，辨释三教先后。以儒教为先，道教次之，佛教为后”。“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九流按传统分法又可分为上九流、中九流和下九流。上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进(进士)八举(举人)九解元。中九流：一流秀才二流医，三流丹青(画家)四流皮(皮影)，五流弹唱六流金(卜卦算命)，七僧八道九棋琴。

2、下九流：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。2．泥水匠建筑工人，在旧社会被称作泥水匠，略带轻蔑；另有一个书面称号，叫圬者，说白了，就是干脏活的，同样不好听。在封建时代，社会普遍的价值观念是：劳心者治人，劳力者治于人。泥水匠靠出卖劳动力为生，社会地位低下，被人瞧不起。他们的生平事迹几乎从不载入史册，也很少有人替他们树碑立传。然而，也有例外，唐代著名的大文豪韩愈就替一名叫王承福的泥水匠正儿八经写过一篇传记，使得一千多年之后，人们通过这篇八百多字的简要传记，能了解到一名唐代建筑工人的精辟言论和高尚情操。二、题目解说“传”是记述某人言行的文体，本文重在记言，为一

3、位操“贱业”的泥水匠立传。写作本文时，作者大约三十三四岁，虽中了进士，却求仕无门，经举荐才做了节度使的幕僚，正处于艰苦挣扎、力图摆脱厄途的境况。本文借王承福这个人物寄托了自己的社会理想，希冀君王治理百姓使其得以生存，官吏秉承君主旨意教化人民，百姓安分守己、自食其力。君子贤明治世，官吏廉洁奉公，人民安分守己、自食其力，“宜乎各致其能以相生也”，这是韩愈的政治理想。为此，他把批判的锋芒对准类型不同的尸位素餐者，警告他们“食焉而怠其事，必有天殃”，具有很强的现实针对性。韩愈笔下的王承福，正是他心目中理想的平民形象。韩愈从孟子而主张“用力者使于人，用心者使人”，王承福“特择其易为而无愧者取

4、焉”，甘当圬者，自食其力，“不敢一日舍镘以嬉”，毫无怨言，知足常乐。三、基础梳理1．读准字音(1)圬者(wū)　　(2)镘(màn)　　(3)飨(xiǎnɡ)(4)舍　　　(5)强2．解释下列句中加点字的意思(1)舍于市之主人，而归其屋食之当焉：相当(的食宿费用)(2)视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之：工钱(3)若布与帛，必蚕绩而后成者也：将麻析成丝状再搓捻成线。这里泛指纺织(4)宜乎各致其能以相生也：尽(5)故君者，理我所以生者也：治理，避唐高宗李治的讳(6)非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪：莽撞，轻率(7)将富贵难守，薄功而厚飨之者邪：或许是(8)抑丰悴有时，一去

5、一来而不可常者邪：衰弱不振3．解释下列多义词的意思(1)而(2)焉(3)生(4)邪(5)舍4．说出下列古今异义词的古义和今义(1)其他所以养生之具古义：用来……的。今义：表示因果关系的连词。(2)其他所以养生之具古义：维持生活。今义：保养身体。(3)愈始闻而惑之，又从而思之古义：根据……来。今义：因此就。5．说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义(1)手镘衣食：名词用作动词，用镘具干活(2)舍于市之主人：名词用作动词，住宿(3)必蚕绩而后成者也：名词用作动词，养蚕(4)不肯拔我一毛而利天下：使动用法，使……有好处(5)乐富贵而悲贫贱：形容词的意动用法，乐，以……为乐；悲，以……为

6、悲(6)贪邪而亡道以丧其身者：使动用法，使……丢失6．说出下列文言句式的类型(1)用力者使于人：被动句(2)妻与子，皆养于我者也：被动句(3)谓其自为也过多：宾语前置句，“自”作“为”的宾语7．翻译下列句子(1)夫力易强而有功也，心难强而有智也。译文：　(2)吾特择其易为而无愧者取焉。译文：　(3)虽然，其贤于世之患不得之而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！译文：　答案　(1)劳力的事勉力去做容易有功效，劳心的事不易勉力而体现出智慧。(要点：强，勉力。)(2)我特地挑选那种容易做而又问心无愧的职业以取得报酬。(要点：特，特地。)(3)尽管如此，他比社会上那些患

7、得患失，为了满足个人生活的欲望，贪婪奸邪而不遵循正道，以致获得杀身之祸的人，真是高明得多了！(要点：患不得之而患失之，患得患失；其亦远矣，其，副词，表推测语气。)互动探讨区一、结构图引二、研读探讨1．第2段“虽劳无愧，吾心安焉”是针对什么而言的？王承福是怎么做的？他为什么“无愧”“心安”？答：　答案　(1)针对弃置“官勋”归而业圬而言。(2)选择了泥水匠的职业后，王承福：勉力从事——不敢一日舍镘以嬉；自食其力——视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之；兼济困厄——有余，