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时间:2019-04-30
《【人教部编版】2018年秋七上语文:第11课《〈论语〉十二章》导学案(含答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、语文备课大师www.xiexingcun.com【全免费】《论语》十二章学习目标1.借助注释疏通文意,积累文言词汇。2.通过反复朗读培养文言语感,体会文言和现代汉语的不同。3.体会《论语》倡导的修身和为学之道。自主学习1.补充知识卡片。补充资料素材:《论语》及孔子简介。1.文学常识填空。孔子(公元前551--公元前479),名,字,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代著名的、,是家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。《》是孔子与其弟子的语录结集,家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通
2、行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。二维码《论语十二章》课文朗读2.先扫码听读,标出朗读停顿,再自己朗读。补二维码链接:《论语十二章》朗读。(1)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(2)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(3)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(4)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”3.结合课文注释及工具书疏通文意,解释下列加点词语的意思。①.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”②.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”③.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不
3、可夺志也。”④.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”⑤.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。⑥.温故而知新,可以为师矣。⑦.学而不思则罔,思而不学则殆。⑧.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。⑨曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?4.根据课文内容默写填空。(1)子曰:“,必有我师焉。,其不善者而改之。”(2)子在川上曰:“,不舍昼夜。”(3)子曰:“,匹夫不可夺志也。”(4)子夏曰:“,,仁在其中矣。”合作探究一、翻译语句,体会文言文的特点文言文翻译的原则
4、是“信、达、雅”,文言翻译有六字诀“留、补、调、换、删、选”(1)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六“备课大师”全科【9门】:免注册,不收费!http://www.eywedu.cn/语文备课大师www.xiexingcun.com【全免费】十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(2)温故而知新,可以为师矣。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(5)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(6)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(7)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志
5、也。”(8)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”二、依据字形,推断词义。曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(1)省字探源造字本义:“目”在“性”(心)下为“省”,表示观照本心。静心冥想内视,观照自我本性,戒除非分之想。《说文解字》:省,视也。本章中有“”“”的意思。(2)忠字探源造字本义:内心公正,不偏私情。《说文解字》:忠,敬也。文中的意思为:。(3)信字探源造字本义:许诺,发誓。《说文解字》:信,诚也。会意古人云:言己所思为“”;践己所诺为“”。(4)习字探源造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。《说
6、文解字》:习(習),数飞也。文中是的意思三、治学求实,《论语》中的为学之道1.从下面这一则《论语》来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?道德修养的最高境界是怎样的?我们从这一则中可以得到什么启示?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”2.解读以下《论语》二则的内容。(1)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(2)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”3.以下这一则《论语》阐述了要以学习为快乐,兴趣对于学习很重要。这一则运用了什么修辞?分为几层?有什么好处?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、“备课大师”全科【9门】:免注册,不收费!http://www.eywedu.cn/语文备课大师www.xiexingcun.com【全免费】自主学习答案2.(1)子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(2)子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”(3)子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(4)子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”3.三:虚指,泛指多个。焉:于此,意思是“在其中”。善者:优点,长处。从:学习。川:河。逝:流逝。斯:这。舍:舍弃。三军:军队的通称。匹夫:普通人,男子汉。博:广泛。笃:
8、忠实,坚守。切:恳切。仁:仁德。有:通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立:站立,站得住,
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