《农村小学音乐欣赏教学的实践与研究》研究报告

《农村小学音乐欣赏教学的实践与研究》研究报告

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1、内江市东兴区教育局教育科研立项课题农村小学音乐欣赏教学的实践与研究研究报告管理单位:内江市东兴区教育科研规划办公室内江市东兴区教育局教研室承研单位:内江市东兴区双才小学二〇一四年十一月三十日内江市东兴区教育局教育科研立项课题农村小学音乐欣赏教学的实践与研究研究报告一、课题研究的目的和意义马克思曾说:“音乐是人类的第二语言。”哪里有人类的存在,哪里就有歌声。音乐是进行美育的重要手段之一,是小学开设的一门必修课程,在少年儿童的成长过程中具有不可忽视的作用,是培养学生德、智、体、美全面发展的不可缺少的组成部分。音乐还可以调节人类大脑层的机能,消除因学

2、习过分紧张而产生的体力、脑力和精力的疲劳,丰富学生的精神生活,发展他们的个性,激发学生艺术创作的才能。发展学生的个性是世界发达国家课程改革的特点。随着社会经济结构的不断调整,各经济领域之间渗透的加强,世界发达国家开始致力于全面发展人才的培养,同时也注意到了学生个性的培养。20世纪末,美国、日本、韩国等国都提出了“尊重个性的原则”,主张培养人格健全、富于个性的青少年;提出实现教育多样化,重视发展每个学生的个性,实现教育个性化。目前,我国基础教育领域正在大力实施新课程改革,要求以人为本,关注学生的发展,认识到在教学过程中的学生不是一个待灌的瓶,而是

3、一个活生生的有思想、有自主能力的人,开始重视发展学生的个性,但在音乐欣赏教学中所提不多,可以说,目前这是一个具有相当价值的可探索领域。二、课题界定及理论支撑(一)课题界定农村小学是指不在城市,属于乡镇、乡村的完全小学,有1——6年级的学生,教学条件相对薄弱。欣赏是音乐教学的重要组成部分,是培养学生音乐兴趣,扩大音乐视野,提高音乐感受、理解、鉴赏能力以及发展想像力、丰富感情,陶冶情操的重要途径与手段。音乐欣赏是音乐教师引导学生感知、体验和理解音乐艺术的一项实践活动,是音乐教学活动的重要组成部分。在音乐欣赏教学中,学生一方面从音乐中获得美的享受,精

4、神的愉悦,理性的满足,另一方面老师可以通过音乐欣赏使学生的鉴别能力、音乐记忆能力得到增强,音乐艺术审美评价能力得到提高。而音乐是一种听觉艺术、音响艺术和时间艺术,它没有视觉可见的形象,没有描绘客观对象的形状和色彩,也不具备内容的确定性、具体性和详尽性的特征。音乐的特长是抒发感情,它的内容是通过听众联想的方式来体现的。音乐是以在时间上流动的音响作为物质手段,通过旋律、节奏、调性、调式、和声、音调等表现要素,表达人们喜怒哀乐的心情和细致的心理状态。(二)理论支撑1、多元智能理论多元智能理论是美国心理学家加德纳教授1983年提出的一种智能概念。加德纳

5、极力反对传统的智商理论和认为智力是以语言能力和数理能力为核心并以整合的方式存在的观念,认为智力是多元的,人类至少存在七种以上的思维方式:①言语——语言智能。②音乐——节奏智能。③逻辑——数理智能。④视觉——空间智能。⑤身体——动觉智能。⑥自知——自省智能。⑦交往——交流智能。近年来加德纳又提出了一种自然智能,是一种在自然世界里辨别差异的能力,如植物区系和动物区系、地质特征和气候。这种智能在旅游家、航海家、猎人等身上有较高的发展。加德纳并不认为存在于个体身上的智力类型仅限于上述几种。人身上可能存在着其他的智力,如灵感、直觉、幽默感、烹调能力、创造

6、能力和综合其他各种能力的能力等。加德纳认为,每一种智能在认识世界和改造世界的过程中都发挥着巨大的作用,它们在个体的智力结构中都占有重要的位置,处于同等重要的地位,只不过表现的程度和方面不一样而已民。加德纳还批评了过去的西方流行的智商测试和传统的教育。他和认为传统的智商测试无法预测孩子在多元智能领域中的表现。相反,多元智能测验可以帮助教师和家长了解孩子将来可能有杰出表现的倾向,从而进行适当的教育。加德纳认为,每个人都或多或少具有多种能力,只是其组合和发挥程度不同。每个学生都有自己的优势智力领域,有自己的学习类型和方法,学校里不存在差生,全体学生都

7、是具有自己的特点、学习类型和发展方向的可造就人才。因此,加德纳认为,教育应该在全面开发每个人大脑里的各种智能的基础上,为学生创造多种多样的展现各种智能的情景,给每个人以多样化的选择,使其扬长避短,从而激发每个人的潜能,充分发展每个人的个性。多元智能理论在很大程度上突出了语言、数理逻辑智能意外的其他智能,特别是与艺术相关的智能。多元智能理论自问世以来,已经为越来越多的人所接纳,并逐渐成为美国和许多西方国家进行教育改革的重要指导思想之一,产生了广泛而深远的影响。尤其是加德纳本人领导的零点计划艺术教育运动,可以说是多元智能理论在艺术教育领域的一项卓越

8、的实践。它对于我们开展的这项课题研究也有一定的指导意义。2、陶行知的“六大解放”教学观陶行知先生认为,教育,尤其是创造的教育,必须“将文化宝库的钥匙尽

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