如何进行古诗文教学

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1、如何进行古诗文教学古诗词教学必须有所突破，有所创新，要走出古诗词教学的误区，当前古诗词教学有哪些误区呢？   一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。   二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。目前古诗词教学大都停留在这一层次。一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以

2、背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。  下面我结合一些成功的课例谈一谈古诗词教学的创新点。一、语言的品味   语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。对诗的语言的理解是读诗的基础。许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如“感时花溅泪”，让学

3、生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。这样的理解就不是停留在只看注释上。古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。1、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。   品味语言运用的精妙之处，感情色彩、表现手法。   古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。千锤百炼的诗眼

4、、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。2、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。   古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。某老师执教的《送元二使安西》就别具一格。他把教学过程设计为：读诗、唱诗、吟诗。用大量时间引导学生学会怎样读、怎样唱、怎样吟、特别是教师读、唱、吟的示范，对学生起了很好的导向作用。随着对诗句语言的理解，学生读得有板有眼，读出了节奏，读出了语感，读出了韵味。   一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。关键在于对诗句的诵读缺乏必

5、要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。   读诗先读题，品诗先品题。例一：《送元二使安西》。先让学生自读题，有的学生把“元二使”三个字连着读。教师再引导学生看注释，学生分别理解了“元二”“使”的意思，就读得正确了。例二：《忆江南》。教师先板书“江南”，师生分别讲述了江南的风光。再板书“忆”，引导学生联系诗句“能不忆江南”，把题目读出了感情。例三：《长相思》。教师先用平淡、陈述的语气读，再用充满感情的语气读。两者比较，让学生思考应该怎样读题，怎样的“长”，怎样的“相思”。   一些成功的课

6、例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。3、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。   重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。好的教师都非常重视范读，而且读的水平很高。声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代

7、替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。在教读陆游、毛主席的两首《咏梅》时，可同时范读，但要读得抑扬顿挫，读出不同节奏、语感、情感对比鲜明，让学生从范读中进一步悟出两首词不同的意境。好教师诵读的语言魅力往往会引来学生热烈的掌声。但要这样引导学生：请不要忙于鼓掌，先说说你为什么鼓掌，你欣赏什么，你悟到了什么。 二、情感的感悟必须把握好古诗词以诗传情这一特点。古诗词教学必须让学生主动积极的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。1、

8、“情感态度”这一教学目标的维度必须恰当定位。由于诗词时代背景的独特，学生学习时空的距离，“情感态度”教学目标的确定是古诗词教学的一个难点。教师必须与文本深入对话，了解作者及其写作所处的时代背景，准确把握诗的意境，情感及其表现手法，认真进行教学设计。例如：可把陆游和毛主席的《咏梅》作对比，同时借梅花表达作者自己的生活观，但情感却不尽相同。让学生体味出，毛主席的《咏梅》，表现出无私无畏、不怕任何困难的精神。又如：教杜甫的《春望》《闻官军收河南河北》，学生通过反复品读、诵读