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时间:2019-05-10
《语文:高考复习《词语辨析》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、四、词语辨析1.暴发·爆发两个词都有突然猛烈发作的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性。“暴发户…‘山洪暴发”不能用后者,“火山爆发”“爆发革命”以及“爆发力”等,不能用前者。2.混混沌沌·浑浑噩噩原句:一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去。(《故都的秋》)混混沌沌:形容糊里糊涂、无知无识的样子。浑浑噩噩:形容混沌无知的样子。3.萧索·萧条原句:足见有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。(《故都的秋》)萧索:缺乏生机,不热闹。如“苍黄的天底下,横着几条萧索的荒村”。萧条:可用以形容经济衰微,
2、经济不景气;也可形容景象的寂寞冷落,毫无生气。4.刻不容缓·迫不及待两个成语都形容十分紧迫,但有区别,“刻不容缓”是一分一秒也不容许拖延的意思,多形容情势紧迫。“迫不及待”是“急迫地不能等待”的意思,多形容心情迫切。5.嗜好·癖好原句:除了多少对于银子有特别嗜好和爱情的人物之外,所有的怕大都是钞票了罢,而且多是本国的。(《灯下漫笔》)嗜好:指特殊的爱好。癖好:指习惯性的偏爱,因为有偏爱,多用于贬义。6.数见不鲜·数不胜数原句:然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。(《灯下漫笔》)数见不鲜:指经常看见,不再新奇,偏重次数。数不胜数:形容很多,数不过来,偏重个数。
3、7.遏制·遏止原句:对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的一种感情。(《我为什么而活着》)遏制:制止,控制。遏止:用力阻止。8.否则“否则”等于“如果不这样,那么”,后面不能再出现假设的情况,直接跟结果。9.反而“反而”是语气副词,它表示出现的情况或现象跟所预料的或按常情在某前提下应出现的情况或现象相反,“反而”可用在单句中,但更常见的是用在复句中。例如:有些演员唱歌、演奏必伴之摇摆、扭屁股的动作,以为可以赢得观众,谁知不但没有博得喝彩声,反而引起了多数观众的议论和指责。10.不免·难免两者指由于某种原因而导致不如意
4、的结果。两词常换用。“不免”,指免不了,后面只跟肯定形式。副词,一般作后一小句的状语。‘‘老栓见了这样子,不免皱了皱展开的眉心”。“难免”,指不容易避免,后可以跟否定词,意思不变,如“一个人难免不犯错误”,另外,“难免”是形容词,除作状语外,还可以作谓语(常放在“是……的”中间)。如“大规模地兴修水利,占一点农田是难免的”。注:“未免’’与“不免…‘难免”意义不同。“未免”指人对过分的事情不以为然,委婉地给以否定的评价。如“这样说,未免太简单了”。一、通假字1.《(诗经)三首》于嗟鸠兮于,通“吁”。士之耽兮,犹可说也说,通“脱”。说怿女美说,通“悦”;“女”
5、通“汝”。2.《离骚(节选)》来吾道夫先路也道,通“导”。3.《孔雀东南飞(并序)》箱帘六七十帘,通“奁”。蒲苇纫如丝纫,通“韧”。4.《梦游天姥吟留别》列缺霹雳列,通“裂”。5.《词七首》一尊还酹江月尊,通“樽”。6.《六国论》暴霜露暴,通“曝”。读pù,冒着。暴秦之欲无厌厌,通“餍”。读yàn,满足。当与秦相较当,通“倘”,如果。7.《游褒禅山记》长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父父,通“甫”,古代在男子名字下加的美称。读fŭ。8.《石钟山记》南声函胡,北音清越函胡,通“含糊”,重浊而模糊。至莫夜月明莫,通“暮”。读mù。汝识之乎识,通“志”,记住。读
6、zhì。9.《项脊轩志》而母立于兹而,通“尔”,你,你的。10.《五人墓碑记》亦曷故哉曷,通“何”,什么。敛赀财以送其行赀,通“资”,资财,钱。其为时止十有一月耳有,通“又”。缙绅而能不易其志者缙,通“捂”,插。11.《登泰山记》须臾成五采采,通“彩”,彩色。多平方,少圜圜,通“圆”。二、古今异义3.怨灵修之浩荡兮。古义:荒唐。今义:水大的样子。4.汝岂得自由。古义:自作主张。今义:不受约束。5.可怜体无比。古义:可爱。今义:值得怜悯。6.感君区区怀。古义:真情挚义。今义:数量少,事物不重要。8.便利此月内。古义:吉利。今义:方便。9.叶叶相交通。古义:交错
7、相通。今义:水陆运输的总称。10.老大徒伤悲。古义:年龄大了。今义:排行第一。11.暮去朝来颜色故。古义:容貊。今义:色彩。12.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也古义:智慧、力量,此是偏义复词,强调智。今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等。15.其实百倍古义:那实际情况。今义:实际上。16.思厥先祖父古义:祖辈父辈。今义:指父亲的父亲。19.而从六国破亡之故事古义:先例,旧事。今义:指真实的或虚构的有人物有情节的事情。20.比好游者尚不能十一古义:十分之一,古代分数的表示法为母数、子数连用,中间不用“
8、分”和“之”。今义:数词,基数词。21.而世之奇伟、
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