《女娲造人上》PPT课件

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1、女娲造人袁珂袁珂（1916--2001），神话学家。四川省新繁县人。主要著作有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片段的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。作者简介神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人

2、化的结果。其中的人物形象，大多具有超人的力量。关于神话题目解说“女娲”是传说中造人、补天的神，是华夏子孙的“圣母”，是本文的主要人物。“造人”是指女娲把黄泥捏成人，是本文的中心事件。标题概括、统领全文的内容。你能说说题目传达了哪些信息吗？《女娲造人》1、读出红色字的正确读音女娲（）莽莽榛榛（）澄（）澈掺（）合揉（）团掘（）起搅（）成不堪（）wāzhēnchéngchānróu积累字词juéjiǎokān莽莽榛榛：2、词语解释澄澈:绵延：草木丛生的样子。清澈透明。延续不断。积累字词兴高采烈：兴致高，情绪热烈。眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。疲倦不堪：疲倦得无法坚持下去。一模一样，完全相同。一般无二

3、：《风俗通》通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。我的预习本文根据什么而改写？比较阅读：我的阅读在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？作者增添了:女娲造人的具体过程；人造出来后欢欣喜悦的场面；女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；作者的评述。我的比较思考讨论1.女娲为什么要造人？2.女娲造人的过程是怎样的？3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。我的思考1.女娲为什么要造人？我的思考天地开辟以后，世间显得有些荒凉寂寞

4、。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。2.女娲造人的过程是怎样的？女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。（怎样造人）（怎样造更多的人）（怎样繁衍后代）（为什么造人）说说你对女娲的认识。3、我的思考1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？我们的探讨一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想象大胆奇特想象真实合理我们的探讨女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力。女娲的形象

5、我们的探讨本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。主题归纳女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。课堂小结思考：神话有哪些特点？我的舞台把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。（马克思）神话的基础是现实生活。神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。想象幻想神话合理现实生活怎样理解和诠释神话呢？我的舞台想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进

6、步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！——被誉为创造学之父的奥斯本名言积累谢谢！②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。夸张女娲造人的原因④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然

7、灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？动作描写神态描写心理描写⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：⑦“妈妈！”⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。⑨女