中国古代姓氏文化

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1、中国古代姓氏文化姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。一、中国古代姓氏的起源及文化意义二、关于“名字”的起源和文化意义三、名字的文化意义四、中西姓名文化比较五、关于当代“起名”方式的历史变化（一）姓氏的起源（二）姓氏的变更得姓受氏的种类，可以归纳如下:第一种用国家作为姓氏：如虞氏、夏氏、周氏、鲁氏、卫氏、齐氏、宋氏等第二种用封地作为姓氏：如崔氏、卢氏、鲍氏、晏氏、臧氏、费氏、柳氏、杨氏等第三种用住地作为姓氏：如迁移到稽山的称“稽”氏；主管东蒙方面事宜的就称为“蒙氏”；第四种用排行次第作为姓氏：如伯氏、孟氏、仲氏、叔氏、季氏；第五种用一个人的字、名或者出生的

2、先后顺序作为姓氏：如郑穆公的儿子叫公子马非，字子驷，他的儿子叫公孙夏，他的孙子则叫驷带、驷乞。鲁孝公的儿子叫公子展，公子展的儿子叫公孙伯夷，他的孙子就叫展无骇、展禽。得姓受氏的种类，可以归纳如下:第六种用官职爵位作为姓氏。用官职作为姓氏的有太史、太师、司马、司空等，用爵位来作为姓氏的有皇、王、公、侯等。第七种用凶德吉德作为姓氏。“冬日”氏、“黥”氏、“枭”氏。第八种用以从事的技艺作为姓氏。巫、屠、卜、匠、御龙、干将第九种用所经由的事件作为姓氏。窦、车第十种用谥号作为姓氏。比如庄氏，出自于楚庄公；僖氏出自于鲁僖公；康氏就是卫康叔后代；宣氏就是宣伯的后代，还有如文氏、武

3、氏、哀氏、缪氏等都是用祖辈的谥号作后代的姓氏。河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占38％；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57％；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，我们以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南

4、独有的文化现象。------徐光春1.复姓被简化单称。如：上官简称上；柳下简称柳，东正简称东，子张简称张。一些少数民族的姓也被简化成汉族的单姓。如贺敦氏简称贺；素黎氏简称黎；石抹氏简称石。2.赐姓和贬姓如：刘、李、赵如：厉、莽、枭、悖、餐臀、婆尝、来、蟒、蝮、毒3.避讳改姓荀卿——孙卿4.避祸改姓田——光，岳——鄂，哀——衷5.少数民族改为汉姓元、贺、尉、桂、刘、穆、黎（贺敦氏——贺；石抹氏——石，素黎氏——黎）爱新觉罗氏——金，叶赫那拉氏——那，钮姑禄氏——郎（一）关于名五法：“以名生为信”“以德命为义”“以类命为象”“取于物为假”“取于父为类”六规：不以国名、不

5、以官名、不以山川名、不以隐疾名、不以牺牲名、不以器帛名。（二）关于“字”1、名、字之间有意义联系2．古人名、字间有非意义上的联系（1）名、字间意义相同或相近：名、字意义相同。如：周代公冶长字子长，唐代李白字太白，杜牧字牧之，清代阮元字伯元。名、字意义相辅相成。如：唐代韩愈字退之，宋代辛弃疾字幼安，陈与义字去非。以字释名。如：唐代杜甫字子美，宋代鲍彪字文虎。名、字在某个义项上相同。如：，汉代班固字孟坚，三国诸葛亮字孔明，宋代欧阳修字永叔，元代白朴字太素。（2）名、字意义有类属关系。名、字有种属关系，如：周代史鱼名鳅字子鱼，晋代刘现字越石。名、字属于同一母类，如：周代卜

6、商字子夏；三国周瑜字公瑾，宋代郑樵字渔仲，孟郊字子野。（3）名、字意义相反周代端木赐字子贡，三国吕蒙字子明，唐代王绩字无功，宋代晏殊字同叔，翁卷字灵舒。（4）名、字意义相关名拆开而为字如：宋代谢翱字皋羽，元代许恕字如心。名、字义有其他较密切的关系如：周代冉耕字伯牛，三国张飞字翼德，晋代葛洪字稚川，元代张养浩字希孟，清代钮树玉字蓝田2．古人名、字间没有意义上的联系（1）名、字出自名言警句如：晋代潘岳字安仁元代胡三省字身之清代钱谦益字受之（2）字为前人名字(或号)的离析如：北朝颜之推字介清代章学诚字实斋章炳麟初名学乘字枚叔（3）有些古人的名、字间原本就没有必然联系，存在

7、任意性（一）来源（二）文化内涵（三）相似之处(一)可以通过名字了解人的某些信息(二)可以从名字中窥见人的思想观念奉君：梅尧臣、苏舜钦、刘禹锡求寿：陆龟蒙、杜荀鹤、裴松之求男：引子、盼子、喜子、想子、招弟、来弟求生：胡狗、拾得、丑儿、贺老、石老、去病、千秋、狗剩、狗娃、佛脾、金刚奴崇儒：孙谦、殷景仁、赵知礼、庚信、吕思礼、王仁荣、马敬德崇佛：佛蟀、观音、弥勒、罗汉、智、慧、觉重道：真、灵、之、夫英语民族的姓大致有以下来源：由地名或地貌而来，如：London，Washington，Heywood(绿色森林)，Broomfield(鲜花开放的原野)，Hill(山丘)，