《师说》课件(1)

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1、学习目标1了解作者、背景及“说”这种文体2掌握一些文言实词、文言虚词的意义和用法３疏通文意，背诵课文４体会并理解正反对比的论证方法。５树立尊师重教思想，培养谦虚好学之风。对比论证古之圣人——今之众人（纵比）对其子——对自身（自比）百工之人——士大夫之族（横比）结构梳理对象从师的态度结果论述中心1“今之众人”“耻学于师”“愚益愚”通过正反对比，论证了从师学习的重要性。“古之圣人”“从师而问”“圣益圣”2于其子择师而教小学于其身耻学于师大遗3百工之人不耻相师士大夫之智不及巫医乐师百工之人士大夫之族群聚而笑之说明写作原因分

2、论点：不拘于时行古道【明确】可以总结为三个原因：李蟠好古文，六艺经传皆通习之他不拘于时，学于余能行古道一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的年轻人写下这一篇流芳千古的名篇佳作——《师说》？结构梳理一、概述要从师。中心论点：古之学者必有师二、批评不从师。（对比论证）分论点一：师道之不传也久矣，欲人之无感也难矣三、从师的范例。（举例论证、引用论证）分论点二：圣人无常师四、作文缘由赞扬李蟠不拘于时，能行古道。照应以上两个分论点整体把握立论：反面论证：正面论证：从师的必要择师的标准批判耻于从师师生关系与师道关系(能者为师)师

3、说老师的职责立破立论证方式1200多年过去了，今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误，社会上不尊重教师的现象比比皆是：家长袒护孩子，辱骂老师；学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师；学生在路上碰见老师却形同陌路……，从这个意义上说，这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢？教师的地位教师象把盐，吃着有点咸，家家离不了，就是不值钱。一等教师是领导，吃喝玩乐到处跑。二等教师管后勤，轻轻松松好做人。三等教师体音美，上班还能喝茶水。四等教师史地生，周末还能去踏青。五等教师语数外，比比看谁死得快。六等教师班主任，当场死亡无人问。古今

4、异义词语古意今意学者泛指求学的人有专门学问的人众人普通人、一般人一群人不必不一定不需要小学小的方面学到基础教育的学校无无论没有词类活用活用类型例句释义名作动其下圣人也亦远矣低于吾师道也学习形作名小学而大遗小的方面，大的方面意动用法而耻学于师则耻师焉不耻相师以……为耻孔子师郯子（名词）以……为师吾从而师之（动词）一词多义1、古之学者必有师2、吾师道也3、吾从而师之4、师道之不传5、巫医乐师百工6、齐师伐我名，老师动，学习意动，以…为师动，从师名，有专门技艺的人名，军队师1、师道之不传也久矣2、传道受业解惑也3、六艺经传

5、皆通习之4、朔气传金柝动，流传动，传授名，解释经书的著作动，传递，传送传1、其闻道也固先乎吾2、吾师道也3、道相似也4、师道之不传也久矣5、余嘉其能行古道6、策之不以其道道理道理道德学问风尚风尚规律道代词，……的人。助词，表提顿。介词，相当于“于”，在。助词，表反问语气。代词，他的（它的）。代词，他们。代词，他。代词，那，那些。助词，表猜测语气，大概。助词，表感叹语气，不译。者1.古之学者必有师2.师者……解惑也乎1.生乎吾前2.其皆出于此乎其1.爱其子2.其闻道也固先乎吾3.余嘉其能行古道4.其为惑也5.其皆出于此

6、乎6.其可怪也欤虚词助词，的。代词，代知识和道理。代词，他。助词，表提顿语气。助词，主谓之间,取消独立性。助词，的。助词，调节音节,无意义。指示代词，这、此。动词，到……去。第一人称代词，我。之1.古之学者必有师2.人非生而知之者3.吾从而师之4.道之所存师之所存也5.欲人之无惑也难矣6.今之众人7.圣人之所以为圣8.士大夫之族9.吾欲之南海何如10.君将哀而生之乎介词，在。介词，从。介词，向。介词，对于。介词，被、受。介词，比。介词，跟、同。介词，在。介词，到。于1.夫庸知其年之先后生于吾乎2.其皆出于此乎3.而耻

7、学于师4.于其身也，则耻师焉5.不拘于时，学于余6.师不必贤于弟子7.故燕王欲结于君8.公与之乘,战于长勺9.积于今六十岁矣通假字师者，所以传道受业解惑也。或师焉，或不焉“受”通“授”“不”通“否”特殊句式1、师者，所以传道授业解惑也。判断句3、句读之不知，惑之不解。2、不拘于时。被动句宾语前置4、而耻学于师。状语后置句特殊句式1、师者，所以传道授业解惑也。2、不拘于时。3、句读之不知，惑之不解。4、而耻学于师。5、今其智乃反不能及。6、道之所存，师之所存也。7、师不必贤于弟子。判断句被动句宾语前置句状语后置句省略句

8、判断句状语后置句固定句式1、夫庸知其年之先后生于吾乎？“庸……乎”表示反问，意思是“哪管……呢”2、是故圣益圣，愚亦愚“是故”用作连词，表结果，相当于“所以”、“因此”疑问句中代词或带疑问代词的短语作宾语，前置。否定句中，代词作宾语，前置。借助结构助词“是”把宾语提前。11.大王来何操？2.夫晋，何厌之有？231.古之人不余欺也。2.而莫之知也