晚清民初英语在中国的传播

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1、2008年第11期广西社会科学NO．11．2008(总第161期)GUANGXISHEHUIKEXUE(Cumulatively，NO．161)BYe,,清民初英语在中国的传播胡勇(浙江工业大学外国语学院，浙江杭州310023)[摘要]晚清民初，英语在中国传播的主要途径包括传教活动、学校教育、书籍出版及报刊发行等。英语在中国的传播促进了中国社会的开放与进步。[关键词]晚清民初英语目的途径中国社会[中图分类号]K252[文献标识码]A[文章编号]1004—6917(2008)11—0089—04一、英语传入中国的历史背景形成正式的学

2、习外语的需求。而到晚清，华夏与外中国人学习英语，从规模上看，大致始于晚清。夷，母语与外语，关涉已不仅仅是简单的他我分类，这和近代中国与西方直接相遇在时间上是一致的，而是殖民化过程中侵略与被侵略的关系，而汉语与或者说这一现象是中国社会被动对西方开放的结果外语也已经不仅仅是相互交流的关系，在相互需要之一。作为一个以内陆农耕文化为主导的古老帝的表层下，汉语已经被迫向英语这一外来语作出了国，中国之前对外的交通如通西域等，其目的主要是让步与屈服。守土安疆。与欧洲大航海时代同时期的明代郑和远表面上，英语的传人是当时中国外交需要导致洋之行，其目

3、的也只是怀柔远人，而非出于相互间的的现象，但实质上，在外交需要的背后，外国人迫使学习与交流。在守土的背后，当时中国人的心态是清政府对包括英语在内的外语作出屈服。可以说，以自我为中心，这种心态延续至19世纪，其时欧洲英语是伴随着列强的坚船利炮进入中国的，是中国借助大航海时代的成果，历经社会变革，工业革命取社会被迫开放伴生的现象。回溯到1792年，英国马得了巨大成效，其日益增长的对海外市场的需求终尔嘎尼使团到达中国时，国内几乎没有人通识英语。于波及中国。欧洲从马可波罗时代开始的以探险、乾隆皇帝找到的翻译，一说是在华的传教士，一说是经商

4、以及稍后包括传教为目的的对中国的接触终于最早到过英国的屈指可数的中国人之一。显然，中转变为集政治、文化、商业和宗教为目的的以强对弱国外交事务从一开始就遇到了语言翻译的问题。其的殖民要求，最终将中国沦为半殖民地，形成中国社实西方人也遇到了同样的问题，但西方人很快就借会历史之大变局。维多利亚时代达到发展顶峰的英助传教活动与商业活动在东南亚尤其是香港和澳门国和l9世纪迅速发展的美国像其他进入中国的列的发展，很好地解决了这一问题。从在明代进入中强一样，对中国社会产生了深刻的影响，随着鸦片战国的利玛窦等开始，传教士们就开始了穿华服学汉争和第

5、一次世界大战的先后爆发，两国对中国的影语的尝试。英国传教士马礼逊是最早进入中国的英响更为广泛而深远。在这场历史大变局中，中国从国传教士，虽然他的活动主要在澳门与广东，但他长一开始便处于被动地位，而且未能迅速调整心态以期以翻译的身份为东印度公司服务，并且在澳门开应对，其原因就在于对传统的坚守与心态转变的艰办教会学校，还从事基督教书籍的汉译与英汉辞典难。就语言方面而言，中国对非母语语言的需求与的编纂。鸦片战争后能说汉语的传教士开始多起依赖，在历朝历代都从未成为一个问题，或者说从未来。相比之下，清政府就显得步伐沉滞。当时的清[收稿日期]

6、2008—04—06[作者简介]胡勇(1963一)，男(壮族)，广西桂林人，浙江工业大学外国语学院教授，博士。89胡勇／晚清民初英语在中国的传播政府官员不但不敢学习外语，更不会提倡，清政府甚鸿铭即被此户人家收为义子，就读于英国殖民者所至严厉禁止中国人教外国人汉语，犯禁者罪可杀头。设小学，后随此户人家赴英，入爱丁堡大学，据说能而时局的发展却令清政府很无奈，与西方的外交活背诵英语全本的《失乐园》。林语堂的父亲本人就是动之频繁，每次都需要翻译，于是，起初是迫使当事牧师，据林语堂回忆，他幼时就有机会接触到英语杂人聘用沿海一带民间会说一些英

7、语的人，即当时所志。谓的“通事”。但很快发现，这些人根本难以胜任。(二)学校教育。当时中国开设英语教学的学校正如冯桂芬所指出，这类人“率皆市井佻达游闲，不大致有两种。一是教会学校。从早年澳门开办的马齿乡里，无所得衣食者，始为之。其质鲁，其识浅，其礼逊学堂(1839年～1850年)开始到民国，教会学校心术又鄙，声色货利之外，不知其他。且其能不过略是许多华人学习英语的主要场所之一，在中国人习通夷语，间识夷字，仅知货目数名，与俚浅文理而已。用英语的历史上开风气之先。毕业于马礼逊学堂的安望其留心学问乎?惟彼亦不足于若辈。特设义容闳，后入耶

8、鲁大学学习。经他倡议，清政府将第一学，招贫苦童稚兼习中外文字。不知村童沽竖，颖悟批幼童派往美国，从而开启了中国人留学海外的历者绝少，而又渐染于夷场习气，故所得仍与若辈等”，史。马礼逊学堂学生曾达几十人，后随校长布朗一而外交“不得不寄耳目蠢愚谬妄之通