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1、成都航空职业技术学院学报2006年9月第3期(总第68期)JournalofChengduAeronauticVocational&TechnicalCollegeVol.21No.3(SerialNo.65)2006文史哲论丛论唯美主义的产生背景及其特征12王柯童曾海珠(1.2.成都航空职业技术学院四川成都610021)摘要:西方唯美主义文艺思潮是19世纪后半叶颓废主义大潮中的一个支流,唯美派是近代欧洲文艺思潮中有深远影响的艺术流派之一。本文试图通过对唯美主义的产生背景及主要特征的探讨,达到对西方唯美主义的一个总体性把握。关键词
2、:唯美主义道德训诫精神性意象精神家园中图分类号:I1099文献标识码:A文章编号:1671-4024(2005)03-68-03西方唯美主义文艺思潮是19世纪后半叶颓废方文化传统开始出现了断层:基督教信仰动摇了,理主义大潮中的一个支流,唯美派是近代欧洲文艺思性主义逐渐走向沦落;与此同时,社会形态迅速由农潮中有深远影响的艺术流派之一。它的影响可谓地业社会向工业社会过度,商业精神也随之得以完全贯东西,时延今日。确立。在这样的文化背景之下,人们不得不以一种唯美主义作为一种思潮有着悠久的历史。早在新的视角、新的价值向度来重新审视人类自身以
3、及古希腊希腊化时期!卡利马科斯所创造的亚历山各种文化形态,试图在处于动摇、崩溃之中的传统价大里亚诗体!和古罗马晚期文学的诗歌中,已初见端值体系之外,重新建立起人类的精神家园。它前期倪。到了18世纪,康德提出了审美活动的独立性和打出了为艺术而艺术!的旗帜,把捍卫艺术的独立无厉害的观念,莱辛、歌德、席勒等人对这一问题也与自足作为自己的准则,表现出了对纯艺术!的执进行了探讨。至19世纪,唯美思想才形成了明确的著追求;后期又以人的主体性的确立和实现作为目理论,其始作俑者是法国作家、诗人戈蒂耶。其为标,提出了所谓人生艺术化的命题,表现出了对自我艺术而艺术!的口号是
4、包括唯美主义在内的一切颓实现方式的积极探索。因此,可以毫不夸张地说,唯废主义艺术流派的总纲领。后来,美国作家、诗人爱美主义文艺思潮是一次对于建构新的文化价值体系伦坡在∀诗的原理#一文中发表了类似的观点,认为的积极尝试。它无论是在题材的开拓方面,还是在一首诗完全是为诗而写诗的。英国一系列作家。艺文学观念的建构方面,都具有一定的先导性,是西方术家、文艺理论家积极响应为艺术而艺术!的主张,现代派文学和西方现当代文学观念的源头之一。唯美主义美学运动遂在英国展开,并于五、六十年代唯美主义的旗帜是为艺术而艺术!,这一核心和八、九十年代两次达到高潮。其中,王尔德是唯美
5、理论贯穿于唯美主义所有文艺理论和艺术思想之主义美学思想的有力继承者、鼓吹者和实践者。中。因此,我们要讨论唯美主义的理论特征这个问唯美主义文艺思潮的兴起是有其独特的社会、题就不容回避。为艺术而艺术!的最初的、也是最文化背景的。在19世纪,尤其是19世纪中后期,西基本的内涵则是艺术独立,即艺术从劝世训诫的道收稿日期:2005-06-27作者简介:王柯童(1981-),女,辽宁省辽阳市人,助教,从事社交礼仪教学与研究。曾海珠(1979-),女,四川省达州市人,助教,从事工商管理教学与研究。68论唯美主义的产生背景及其特征德说教追求中脱离出来,从金钱实利
6、的功利追求中外,没有任何诗是伟大、高贵、真正无愧于诗这个名脱离出来,从认识世界获取科学知识的追求中脱离称的。!诗人倘若想事先担负一种道德目的,这就会出来,而仅仅以其自身为目的,为其自身而存在。这大大地减弱诗作的力量。诗是自足的!,它无需求一观念,其源头可上溯到德国的康德美学,是唯美主助于外界,不必将外在的道德作为自己追求的目的。义者把艺术划归为康德所说的纯粹美的领域的结就第二方面来讲,情况复杂一些。有的人比如果。康德认为,审美判断是对象的形式所引起的一戈蒂耶等,完全否定艺术中的道德因素,进而完全否种自由的愉快,它既不涉及事物的内容与概念,也不定艺术在社会
7、中的功利、道德价值;有的人则有矛盾涉及欲念和利害计较,所以它不同于逻辑判断,不是之处,比如王尔德就是这样。然而大部分唯美主义一种认识活动,也不同于功利的以及道德的活动,不者则并不否认艺术中的道德因素和艺术在社会中的是一种实践行为,它仅仅存在于人对于事物的形式道德教育作用。波德莱尔就说:请听明白,我不是的感觉之中。因此,美不是真,也不同于善,它仅仅说诗不淳化风俗,也不是说它最终的结果不是将人是形式、是人的感觉印象。唯美主义文艺运动兴起提高到庸俗的厉害之上;如果是这样的话,那显然是以后,许多作家、艺术家、批评家相继把艺术划归为荒谬的。我是说如果诗人追求一种道
8、德目的,他就美的领域,并在此基础上,从艺术不同于科学认识,减弱了诗的力量;说他的
