过华清宫》课件

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1、子午古道过华清宫杜牧【诗文赏析】荔枝是杨贵妃最爱吃的水果，而且要吃新鲜的，为此，唐玄宗命令手下从岭南到蜀地沿途特设一个个驿站飞骑传送，以保证荔枝是新鲜的。这样一来，沿途不知要死多少人马。但如果杨贵妃吃了后不高兴，说明荔枝不是新鲜的，那不知又有多少人要遭到灾难了。杜牧经过骊山华清宫时想到这些，深深地感慨道：历代君主昏庸无能，为博得宠妃一笑，不知让多少老百姓遭殃。想到这里，写下了这首诗。【了解杜牧】803－852，字牧之，排行十三，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，因称杜樊川。大和二年(828)年进士，为弘文馆校书郎。历参沈傅师江西观察使、宣歙

2、观察使及牛僧孺淮南节度使幕府。入为监察御史。武宗时，出为黄州、池州、睦州刺史。宣宗时，为司勋员外郎，中书舍人。世称杜司勋。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤其擅长创作咏史绝句。是晚唐著名的诗人。与李商隐齐名，世称“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。诗文诵读过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。【词语解释】华清宫：故址在今陕西临潼县南骊山上，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。过华清宫杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。骊山岭上花木茂盛，望去像一堆堆的锦绣。众多宫门依次打开扬起的尘土

3、一人一马称一骑第一句描写了华清宫所在地骊山的景色。诗人从回望的角度，勾出了骊山的全景。“绣成堆”一语双关，写出了骊山的美景，宫殿楼阁的秀美。第二句描写了骊山顶上雄伟壮观的行宫。“次第开”使画面产生了动感，一道又一道紧闭的宫门依次打开。一名士兵骑马飞奔而来，身后扬起团团尘土，千里飞骑本应是传递重大军情的，妃子为何而笑呢？原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。【

4、诗文解释】从长安回望骊山的景色如锦绣一般，山顶上，华清宫的门一扇接一扇地打开。一位骑手飞奔而来，赢得杨贵妃嫣然一笑，没有人知道这是从很远的南方运来的鲜荔枝。整体感知一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘，把荔枝送到黄帝和贵妃避暑的华清宫。嗜食荔枝的杨贵妃尝着鲜美清凉的荔枝，嫣然而笑。可外人谁能想到，那奔驰的驿马是为了进呈荔枝而来。驿马匆匆，人们以为是在传送国家大事，又有谁知道那些奔波只是为了给妃子送荔枝。诗人将这两个镜头巧妙地组合在一起，揭露黄帝为宠爱妃子而无所不为的荒唐，鞭挞了唐朝统治者骄奢淫逸的生活。首句“长安迴望”四字极为重要。解此诗者或避

5、而不谈，或说作者已“过”华清而进入长安，又回头遥望。其实，这是从“一骑”方面设想的。长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者直奔长安，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安迴望绣成堆”的镜头。唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。次句承“绣成堆”写骊山华清宫的建筑群。这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔

6、枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝，如果象前面分析的那样句句讲荔枝，寻就太平淡了。读前三句，压根儿不知道为什么要从长安回望骊山，不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开，更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”，给读者留下一连患悬念。最后一句，应该是解释悬念了，可又出人意料地用了一个否定句：“无人知是荔枝来。”的确，卷风扬尘，“一骑”急驰，华清宫千门，从山下到山顶一重重为他敞开，谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报，怎能设想那是为

7、贵妃送荔枝！“无人知”三字画龙点睛，蕴含深广，把全诗的思想境界提升到惊人的高度。【品评】杜牧写华清宫诗有五排《华清宫三十韵》一首、七绝《华清宫》一首、《过华清宫绝句》三首。这一首流传最广。关于唐明皇与杨贵妃荒淫误国，杜甫以来的不少诗人已作过充分反映。此诗也表现了这一主题，却选取了新鲜角度，收到了独特效果。杨贵妃喜吃鲜荔枝，唐明皇命蜀中、南海并献。驿骑传送，六、七日间飞驰数千里，送到长安，色味未变。此诗即从此处切入，以“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗，构思、布局之妙，令人叹服。背诵这首诗。