大学语文(复习版)

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时间:2019-05-10

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1、大学语文讲课人潘惠英1先秦散文历史散文:以叙事记言为主主要记载政治、军事、外交等方面的事件以及统治者和谋臣策士的言论《尚书》《春秋》《左传》《国语》《战国策》2诸子散文:以议论说理为主各学派阐述自己的观点和主张或进行论争的论说文《老子》《论语》《孙子兵法》《墨子》《孟子》《庄子》《吕氏春秋》《韩非子》3先秦散文在我国文学史上具有重要的地位,它构成了我国散文史上的黄金时代,是我国后代“古文”的楷模4《秋水》(节选)(一)庄子者,蒙人也,名周(二)尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。(三)其学无所不窥,然其要本归与老子之言。(四)故其著书十余万言,大抵率寓言也。(五)其言恍洋自恣以适己,故自王公大

2、人不能器之。5《秋水》在《庄子》外篇,取篇首二字为题主旨是阐述认知与价值判断的相对性6全文分两大部分。第一部分为河伯与北海若的对话,七问七答,为全篇之主体。第二部分,为其余六节,文意不相连属,疑为庄子后学仿作或散段而羼入者。7秋水秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者。我之谓也。8且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”9北海若曰:“井蛙不可以语于海者,

3、拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。10天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知:此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?11计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此

4、矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?"12本文选取第一部分的前两节,通过河伯与北北海若的两段问答,形象地阐述了小大之辨及其不确定性,得出人类认知与价值判断具有相对性的认识论判断,进而引申出对得失、生死泰然处之的生存哲学。13以寓言来阐说哲理,在《孟子》、《韩非子》等先秦诸子的散文中也可以看到庄子以密集的寓言为文章之主干,把哲学论文几乎写成了一部寓言故事集以超常乃至怪异的想象,构想出如此恢诡谲怪的人物和世界博大精深的哲学思想、汪洋恣肆的文章风格14《秋水》之文,非庄子不能作其思想与文体,在《庄子》全书中均堪称一等15思考题1.你认为这种对话体在说理时有什么好处?

5、有什么不足?2.在先秦诸子中,还有谁喜欢用寓言故事来阐述其哲学思想?3.在阐述哲理时,本文使用了多种修辞手法,请指出来,并说明其效果如何。4.本文中有若干语句,在后世化为人们习用的成语,请指出来。16《先秦诸子语录·孔子》子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)17《先秦诸子语录·孔子》子在川上曰:逝者如斯乎!不舍昼夜。(《论语·子罕》)子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)18《先秦诸子语录·孔子》子曰:富与贵,是人之所欲

6、也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语·里仁》)19《先秦诸子语录·孔子》子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)2021《诗经》本名《诗》,是我国最早的一部古代乐歌总集,所辑多是周初至春秋中叶的作品,共305篇。至汉代,被列为儒家经典之一,始称《诗经》。22句式以四言为主重章叠句的运用赋、比、兴的表现手法语言质朴优美,音节和谐明快,形象鲜明,寓意深刻,富于艺术感染力。23《诗经》的

7、编定与文化意义约五百多年间的诗歌创作(周初至春秋)诗体:风、雅、颂是商、周社会的风俗画,形象史,百科全书,具有史诗的价值和意义24《诗经》最突出的艺术特征赋比兴25赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也比者,以彼物比此物也兴者,先言他物以引起所咏之词也26风诗的独特魅力《风》诗的作者主要是民间诗人,所写多是“小夫贱隶、妇人女子之言”、“俚巷歌谣”之诗27《秦风·蒹葭》文本内涵解析蒹葭苍苍,白露为霜。所谓

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