太极拳“定步十三势”(朱伯伦)

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1、太极拳“定步十三势”作者：朱伯伦老朽练太极十三势感触颇深，收益忒大。当练到自己“云无心以出”，或像内家拳所说的“拳无拳，意无意，无意之中是真意”的境界，我想是不是体内真气（或称内气）调动起来了，功夫上身了。不管怎说，几年来修炼太极十三势，身上的邪气、病气、恶气、秽气等等不良“场能信息”几乎消退，身体特别健壮。正如我师说：“连你祖辈遗留给你的‘不良场能信息’都能消除完。”有一次我在空旷湖边练功，在小雨（一开始没下雨）天气下，我站桩近3个小时。长期坚持练功，我感觉全身通透舒泰、心态平静、心地善良。往往我练功

2、已达3个小时，但常常因身体舒泰快慰而不愿收功……不过，老朽还有一些话想说：①每天练功不得少于2个小时；②太极十三势属内家功夫，现代快节奏、高效率的人们去炼，依然存在着出偏的隐患。因此提醒大家，练功必须先修德，要做善事，心态要平衡。——朱伯伦汲取杨式传统太极拳一百零八式的精萃华彩而拆解的“定步十三势”，由杨班侯、杨健侯两位先师共同创编，当时只是杨健侯在清宫内秘密传授。由于清规戒律和师道尊严的制约，这项专门修炼精气神的“定步十三势”在民间极其少见，因而鲜为人知。太极拳“定步十三势”俗称“太极纯功”，亦称“天

3、然气功”。其特点是“意外不意内”、“动中万念归一，一念归无”，从中体现《易》中所曰“易则易知，简则易从……阴阳转接，刚柔相摩”之“以不变应万变、万变应不变”的哲理。久久练之，心态平静，心境明朗，心地善良，心气和顺，邪恶病魔消匿于不知不觉之中，可谓融技击与养生于一体。注：图中所示表示前进方向，表示后退方向。第一势清静放松，循经走脉1.两脚分开，面南而立。舌抵上腭，自然呼吸。眼平视（熟练后两眼微闭）（图1）。2.面部肌肉和全身筋骨下意识地从头到脚放松3遍。心中默念：“十趾抓地头顶天，舌抵上腭两垂肩，双腿松弯

4、含胸背，提肛运气归丹田。”3.两掌缓慢翘起，掌根后坐。意念导引：丹田元气后透命门，沿督脉上行至悬枢、大椎，横贯两臂外侧手少阳三焦经，经手心劳宫穴再入十指。闭气（外呼吸停止）。练习时间不限（图2）。4.两掌缓慢下垂，用翘起的拇指点击风市穴3~5次。然后，随着微蹲的动作，拇指沿着足少阳胆经下滑10厘米，再起身恢复原来站立的姿势（图3）。意念导引：丹田真气后透命门，沿督脉下行至阳关、长强，横透至两胯环跳穴，再沿足少阳胆经下行至涌泉穴，贯入十趾。起立，恢复原来站立姿势，闭气，时间不限。注：①意念导引就是为了“动

5、中万念归一，一念归无”，而达到“神气合一”，这是关键。②练习时，心态平和，心清意净。闭气时间越长，久而久之可以形成胎息。③身法拳势柔和缓慢，用意不用力。第二势反抱关元击关元1.承上式。两手臂同时内旋，两掌向外向前再向裆前弧形合抄，手背相对（图4）。2.上动不停，两手臂同时外旋，手背朝外，两掌缓慢向前向上撩起，不得高于小腹（图5）。技击要领：两手背撩击对方关元穴，使其丹田之元气分散而乏力。意念导引：丹田之气后透命门，沿督脉上行至大椎，分贯两手臂外侧少阳三焦经，经劳宫穴入十指手背。第三势前杵膻中承上式。两臂

6、屈肘回拉上抬，尔后两手十指肚相合，缓慢地向前平推杵击（图6）。技击要领：我先以手背撩击对方关元穴，对方必小腹后让、屁股后撅、前胸前探，我趁势中指导气杵击对方膻中穴。第四势翻卷掌心砍击曲泽1.承上式。两臂屈肘回拉向两侧分开，两掌掌心朝内，指尖相对。肘尖与肩相平（图7）。2.上动不停，两肘尖继续向外扩，拇指上翘（图8）。3.两臂内旋翻掌，掌心斜朝外，尔后扩胸展臂斜向前下方砍击（图9）。技击要领：两拇指横托点击对方肱骨麻穴。如对方化解，我立即翻掌，扩胸展臂砍击对方肘尖内侧曲泽穴。意念导引：丹田之气直贯两掌外侧

7、，趁势砍向对方曲泽穴，使之双臂酸麻、失控。第五势杵击缺盆承上式。随着沉身后坐，两掌同时回收，掌心朝下，拇指相对（图10）。上动不停，两掌同时向前缓慢杵击（图11）。技击要领：两掌回收和探身前杵对方缺盆穴，是个完整的连续动作，有迅雷不及掩耳之势。意念导引：屈膝后坐，意念气沉丹田，尔后气贯中指前伸。一来一去，犹如双掌在按摩水中之浮球，用意不用力。第六势分手点筋拇扣阳溪1.承上式。两手分塌下落，然后向外再向上举至肩上，掌心朝前，拇指内扣（图12）。2.两手掌向内向下向外再向上旋腕一周，掌心朝外，虎口朝上（图1

8、3）。上动不停，两掌继续下塌（图14）。技击要领：两手分塌下落，抓住对方肘节，拇指扣紧对方麻筋，使之酸麻失去还击能力。如果对方化解，我即旋腕下捋叼住其手腕，拇指扣击阳溪穴，食指暗扣神门穴。意念导引：气沉丹田，小腹上翻，气至拇指食指。用意不用力。第七势凤凰展翅头撞膻中1.承上式。两手向外向上再向里做弧形搂抱合掌，掌心朝下，拇指相对（图15）。2.上动不停，两手臂向下向外向后分别做滑翔动作。趁往后甩臂而产生的反作用力，用头往前下方栽撞（图16）